暑气至此而止矣指的是哪个节气的物候
暑气至此而止矣指的是炎热的夏天将过去了，进入秋天 。处暑 ， 是二十四节气之一，也是表示炎热的酷暑结束，三伏已过或接近尾声，日期在每年的8月22到24日 。处暑是反映气温变化的一个节气，这一节气也意味着进入气象意义的秋天 。
处暑，是二十四节气之第十四个节气，于每年公历8月22到24日交节 。处暑，即为出暑，是炎热离开的意思 。处暑的到来，标志着炎热天气到了尾声，暑气渐渐消退，由炎热向凉爽过渡 。由于受短期回热天气俗称秋老虎影响，处暑过后仍有持续高温，真正凉爽一般要到白露之后 。
我国古时平气法划分的节气将处暑分为三候，一候鹰乃祭鸟，二候天地始肃，三候禾乃登 。此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类，天地间万物开始凋零，禾乃登的禾指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，登即成熟的意思 。
二十四节气处暑的含义是什么
处暑是:二十四节气之中的第14个节气，是太阳到达黄经150° 。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了 ， 《月令七十二候集解·处暑》处暑 ， 七月中 。处 ， 止也 。暑气至此而止矣 。
【暑气至此而止矣指的是哪个节气的物候】
今年处暑 开始时刻：2021年8月23日5:35，星期一 。
关于处暑的谚语很多，有“大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑”“处暑谷渐黄，大风要提防”“一场秋雨一场寒”，我们可以根据谚语的提示，多注意天气的变化，自然的增减衣物 。
处暑节气的物候是:
一候是:鹰乃祭鸟 。鹰，杀鸟 。不敢先尝，示报本也 。
是隼形目鹰科鹰属的国家二级以上保护动物 。
鹰多数在白天活动，具有一副强壮的脚和锐利的爪，便于捕捉和撕破动物 。它的喙大，消化能力强，会捕捉老鼠、蛇、野兔或小鸟，是肉食性动物 。
鹰在这个季节会捕猎鸟 。猎到鸟后会将鸟摆放着，像祭祀一样 。如果鹰在这个时间，不捕猎鸟祭祀，古人认为，那就意味行军打仗会劳而无功，为不祥的喻意 。
一候的植物是:草棉，又叫非洲棉或小棉，是锦葵科、棉属一年生草本至亚灌木 。
是我国重要的经济作物之一，是要的纺织原料 。
棉花: 甘；温 。种子: 辛；热；有毒 。棉花壳: 辛；温 。根或根皮: 甘；温 。脂肪油: 辛，热 。棉花: 止血 。种子: 温肾，通乳，活血止血 。阴虚火旺者忌服 。棉花壳: 温胃降逆，化痰止咳 。根或根皮: 止咳平喘，通经止痛 。孕妇忌服 。脂肪油: 解毒杀虫 。
二候，天地始肃 。清肃也 。这个时间 ， 天地之间会充满肃杀之气，让我们在这个时节，很容易悲伤秋 ， 万物开始凋零 。如果天地没有肃杀之气，古人认为 ， 那么君臣之间就会不分上下 。
二候的植物是:秋葵，锦葵科秋葵属，素有“蔬菜王”之称；原产地印度，广泛栽培于热带和亚热带地区 。
是我国常见的经济作物 ， 可榨油，又可作为咖啡的添加剂或代用品 。
根：止咳 。树皮：通经 。用于月经不调 。种子：催乳 。用于乳汁不足 。全株：清热解毒，润燥滑肠 。
三候:禾乃登 。禾为五谷之长，首熟此时 。这时五谷成熟，开始收获，农人庆收 。如果田里没有收获五谷，古人认为，那就意味着气候酿成了灾害 。
这时节，让我们想起了辛弃疾的著名的词：
三候的植物是:建兰 。兰科兰属地生植物 。生于疏林下、灌丛中、山谷旁或草丛中，海拔600~1800米，产于中国多地，广泛分布于东南亚和南亚各国，北至日本 。
是我国载植永远的观赏植物 。以气质高雅被喻为君子 。
全草（兰草）：辛、甘、微苦，平 。滋阴润肺，止咳化痰，活血，止痛 。用于血滞经闭，经行腹痛，产后瘀血腹痛，顿咳，肺痨咳嗽，咯血，肾虚，风湿痹痛，头晕，腰疼，小便淋痛 ， 带下病 。根（兰草根）：滋阴清肺 ， 化痰止咳 。花（兰草花）：辛，平 。理气，宽中，明目 。用于久咳，胸闷，泄泻，青盲内障 。
处暑的民俗有:
一、七夕节:别称：乞巧节、七巧节、七姐诞 。因牛郎织女的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，日期是每年农历七月初七 ， 有拜月祈福、拜织女、吃巧果、乞求姻缘等习俗 。
民间的习俗，在五月五端午节，为了给孩子辟邪有习俗要带五彩丝线在手上和脚上，到了六月六 ， 将丝线解下来，扔在房顶上 ， 喜鹊会飞来喜鹊衔走，等到七月七，用七彩丝线给牛郎织女打鹊桥 。
二、七月十五鬼节:祭祀祖先 。也是佛教的兰盆节 。“盂兰”意思是“倒悬”；“盆”的意思是“救器”，所以 ， “盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣 ， 以拯救入地狱的苦难众生 。
《佛说盂兰盆经》中说：佛弟子目连，看到死去的母亲在地狱受苦，如处倒悬 ， 求佛救度 。佛告诉他在七月十五日僧众安居自恣之日，准备百味饮食 ， 供养十方僧众，可使其母解脱 。佛教徒据此说法兴起盂兰盆会 。
有点河灯的民俗 。
三、处暑时 ， 大家喜欢流行吃的食物:
吃鸭子、吃鱼、吃海鲜、吃花生等风俗 。也正好是这些食物成熟的时间，吃当季的食物正合适 。
处暑我们需要注意的衣食住行:
一、衣:
处暑天气，早晚温差大，注意保暖，增减衣物 。
二、食:
处暑容易“秋燥” 。秋燥是温燥，常常会有，头疼、少汗、口渴、干咳、少痰、咽干不适、手脚心热，这些都是季节性表现，和气候有关 。多喝水，吃点凉性食物，多吃易消化的食物 。如百合、莲子、银耳、红薯、芹菜、萝卜、胡萝卜、苹果、杮子、栗子等 。
三、住:
这时容易春困秋乏，应早睡早起 。中午适当午睡 。注意开窗通风时，防风邪 。
四、行:
这个节气适合的增加户外运动量 ， 可以爬山，郊游、骑行、跑步、瑜伽、太极 。
五、需要注意的事项:
预防感冒、传染病、腹泻、皮肤病的发生 。
处暑节气推荐大家聆听的古琴曲是:
双鹤听泉
《双鹤听泉》即琴曲《双清》之引 ， 又名《听泉吟》、《听泉引》，最早见录于《文会堂琴谱》 。
岭南派《双鹤听泉》传自《古冈遗谱》 。其不同于《文会堂》的谱本 。乐曲短小古朴 ， 表现出高人雅士在深山清泉之间，怡然出世的意境 。
处暑的时空是:火水“未济”卦辞说:“火在水上，未济 。君子以慎辩物居方 。”提示我们应该，慎思慎言，知道自己的环境和位置、身份 ， 说话办事需要严谨 。
时间真快，我们在不知道已经进入处暑 ， 天气惭凉，我们也需反思，收心 ， 让自己回归平静，收神藏志，开始需要进入收的时节 。
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