潮汕人过年的民风民俗有哪些
1、潮汕年俗，从农历腊月就开始了 。腊月二十四是“老爷上天”的日子 。所谓的“老爷”，是一位长驻在家庭、保佑合家平安的神明 ， 必须在腊月廿四到正月初四，上天“述职” 。在这一天 ， 各家各户都会“拜老爷”，求老爷“上天言好事”；2、到过年的前一两天，各家各户就要开始准备主食过年了，其中最首要的就是做粿 ， 如红桃粿、鼠壳粿、甜粿、菜头粿等，还要准备鸡、鸭、鹅、鱼、猪肉等等 。随着时代的发展 ， 现在越来越多的人选择到市场上买粿品；
3、到了除夕 ， 自然就要吃团年饭了！团年饭之前，必须“拜公祖”（祭祖宗） ， 请祖宗先用餐 。过后 ， 一家人团团围坐，吃年夜饭，迎来家庭大团圆的美好时刻；
4、年夜饭过后，一家人要齐聚“守岁”，俗称“熬年” 。传统上认为 ， 守岁是为了祈求双亲长寿 。到子夜十二点正，就开始燃放炮竹，庆祝新一年来临；
5、春节期间，潮汕人也要去亲朋好友家拜年 。潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四 。”说的是拜年越早越见其诚意；
6、除夕夜或初一，晚辈要向长辈拜年，长辈则要派发压岁钱，俗称“压肚腰” ， 意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕 。有收入的晚辈也要给长辈送钱 。有些家庭小孩临睡前，父母会将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回；
7、正月初二，出嫁的女儿要带着丈夫和儿女回娘家（潮汕话叫“家后”）拜年 。回娘家的女儿女婿必须带上礼品 。
8、凑老热：人们纷纷从家里走出来，大街上人山人海，充满了过节的气氛；
9、赛大猪：很多乡村里面还会举行赛大猪等活动，村民们比赛的猪又大又漂亮，场面十分壮观；
10、举行活动：比如在过年的时候，据会举行舞狮、舞龙、花篮等具有地方特色的节目 。
潮州人一年有几个风俗节日
潮汕传统节日时年八节潮汕地区有句话叫：“过日子，勿忘时年八节 。”潮汕地区“岁时节日”的各种活动 ， 世代沿袭相传，蔚然为俗 。或纪念，或寓意，或祈福，富有民俗蕴义 。潮汕人多于这些节日回家与亲友团聚，增进彼此大锣鼓 嵌瓷 工夫茶 烧瓷的情感和凝聚力 。春节农历正月初一称元日，为新岁之首，在潮汕地区 ， 过年一般要热闹四、五天 。春节当晚 ， 大街小巷，家家产户贴春联，张灯结彩 。吃团圆饭 。春节一早，大人携小孩子带上一对或二对生柑（称“大吉”），到亲友家拜年互敬如意 。春节的文娱活动有英歌舞、营大锣鼓、擎大标、布马舞、舞龙、狮、鲤鱼等 。元宵节农历正月十五为元宵节，古称“上元节” 。俗称“灯节” ， 潮汕人叫“正月半”，历来有“小初一，大十五”之说 。当天家家户户门楣上都要插上榕叶、竹枝，以保平安；庆元宵的节目主要有：营老爷、赏花灯、添灯、猜灯谜、抛钱掷弥勒佛等 。清明节清明节在潮汕各地上坟扫墓的习俗十分盛行，扫墓俗“过纸” 。旧时要到祖宗墓地上填土整坟，扫除沙尘杂草，用红漆油出新石碑号 ， 并在墓碑及墓堆上挂黄白两色纸条，举行祭礼 。端午节潮汕人称端午节为“五月节” ， 潮汕赛龙舟分“真龙”和“假龙”两种 。在包粽方面则有“未食五月粽，破裘唔甘放”的气象谚语，潮汕人家 ， 端午要在门楣、门环以至屋檐下 ， 悬挂一束束用“红头绳”系扎着的艾草、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花共合为五种称“五瑞” 。中元节农历七月十五为中元节 。俗称“七月半”、“施孤”、“鬼节”，也叫“盂兰胜会” 。“施姑”当天，潮州人或以村为单位搭台“施孤”，或在自家门口摆上祭品、钱纸 ， 祭毕烧钱纸、撒白米于地上，焚香祷祝，并把香插在房前屋后的地上 。农历七月十五为中元节 。俗称“七月半”、“施孤”、“鬼节”，也叫“盂兰胜会” 。“施姑”当天，潮州人或以村为单位搭台“施孤”，或在自家门口摆上祭品、钱纸，祭毕烧钱纸、撒白米于地上，焚香祷祝，并把香插在房前屋后的地上 。中秋节俗称“八月半”，主要节目有:1.芋头祭祖 。潮汕有句俗谚：“河溪对嘴，芋食到畏 。”;2.拜月娘，多数人家会在中秋前一个月精心制作工艺品用以拜月，拜月当晚必不可少的物品还有如八仙桌、“（八仙）宝仔”、大香、各类水果、馅饼等，拜月者主要是妇女和小孩，所以有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚 。3.烧塔 。这些节目的每一个元素几乎与潮汕人的抗元历史有关（传递信息）冬节冬节即是二十四节候中的冬至，时逢农事空隙，一年将?。虼艘渤菩」?。旧俗冬节要祭祀神明和祖先 ， 全家大小吃甜糯米圆，以表示大团圆 。另冬至有祭祖先、吃甜丸（吃上“冬节丸”便长一岁）、上坟扫墓等(清明行“过春纸” ， 冬至行“过冬纸”）除夕潮汕人称之为“年夜”或“大年三十” 。年夜节日活动是从祭祀祖先开始的 ， 下午，一家老少理发沐浴换新衣，然后开始祭祖 。祭品和仪式，祭过祖先 ， 把大门、厅门、房门的旧对联都撕下来，贴上新春联 。而后有“围炉”吃团年饭、给压岁钱（又叫“压腰”） 。和守岁诸环节 。劳热“劳热 ”民俗起源于潮州人民对土地的无比崇拜 ， 对土地崇拜导致“土地之神”一说的产生 。土地之神 ， 古人称之为“社”，潮州人则将其称为土地公或伯公（值得一提的是，潮州人在店铺、家里、工厂，都会供奉土地公，在茗翁茶庄也可以见到），“劳热”这一民俗活动在潮州传承已有上千年的历史 。【潮汕人过年的民风民俗有哪些】
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