侗年节的由来
侗年节的由来：相传，当地有个德高望重的族首，因拒绝向汉人进贡，被汉人包围了起来，族首为了维护民族尊严与乡亲们的安全，于是就挺身而出，被汉人成军戍边 。后来这位族首获准从边疆回乡，这天正好是农历十一月三十日，乡亲们吹芦笙、弹琵琶，敲锣打鼓地去接这位族首，后人们就把这天称之为侗年 。
侗年节一般是一天，如开设有琵琶歌堂唱歌或者是吹芦笙踩芦笙堂时，可延续三到五天，也有的延续七到十天 。侗家在过侗年的时候，主要吃鲤鱼、猪肉、豆腐、腌鱼等，特别是冻鱼，这种鱼是需提前制作的，用鲤鱼、豆腐，佐料等煮熟，然后放到第二天冷凝成冻后就可以食用了，也是餐桌上必不可少的菜肴 。
榕江县侗年节的主要活动内容有赛马、斗牛、斗鸟、吹芦笙以及唱琵琶歌 。在这天，男女老少都要穿着民族盛装，然后聚集在一起，老少们通过参加这个活动来取乐 ， 而男女青年们除此外，还有另一个目的 ， 就是播下爱情的种子，也就是两人相互认识 ， 初选自己的心上人 。
年的起源和演变是什么
年的起源与演变：年字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即年成 。古时候所谓的年成指的就是这个 。因此古代的字书把年字放禾部 。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以年与岁在日期数量上有相同周期了 。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁，说法还是讲过年 。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙 。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了夕 。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫除夕，即除掉了猛兽夕 ， 为了纪念年，把初一称为年 。
现代人过年：
每年农历十二月三十日（小月二十九）半夜子时（十二点）过后，年节就算正式来到了 。（有关年的三则资料）
一：2007年12月，国务院正式颁布了修订后的《全国年节及纪念日放假办法》 。清明、端午、中秋三个传统节日成为国家法定节假日 ， 春节放假起始日由正月初一调整为除夕 。
二：随着社会的发展，如今“年”的传统功能和内涵被冲淡，一些家庭的年夜饭不再在家里吃，部分年轻人对“年”很冷漠 。
三：“有钱没钱 ， 回家过年”，但2008年年初，中国南方大部分地区遭受了一场罕见的雨雪冰冻灾害，致使许多人无法返乡 ， “留在他乡过年”成为了一种新的“时尚” 。
过年知乎
“不论天涯与海角 ， 神州万里同怀抱……”这首《难忘今宵》是否勾起了你对过年的美好回忆？作为中国最大的传统节日，过年不仅是一种习俗，更是中华文化的一种传递 。问起年是什么，每个人都会有不同的答案 。它可以是那张千辛万苦抢到的火车票；是超市里循环播放的那首“恭喜发财”；是卸下一年的疲惫，投入家的怀抱 。
但你知道年的由来吗？
年的概念，最初的含意来自农业 ， 古时人们把谷的生长周期称为“年” 。甲骨文上的“年”字，看起来就是一个人头上顶着沉甸甸的谷穗 ， 喜获丰收后庆祝的样子 。《说文·禾部》记载：“年，谷熟也 。”可见，“年”字的起源，是来自农耕社会人们对于丰收的期望 。
而因朝代更迭、历法变动，古时过年之日也不尽相同 。夏朝以春季一月为正月 ， 商朝以冬季十二月为正月，周朝则以十一月为正月，到了秦始皇一统六国 ， 又以十月为正月，即在十月一日过年 。
“年”的名称虽然起于周朝 ， 但直到汉中期方才正式固定，并延续至今 。但当时虽有过年的风俗 ， 却不叫春节 。古时春节日期不一，等到了民国时期 ， 改用阳历，为区分农、阳两节，才把农历正月初一正式改为春节 。这时，过年才以春节相称 。
除此之外，民间关于年的传说因为各地风俗万千 ， 所以五花八门，不一而足 。但传播最广的有两种 。
一是关于怪兽年的传说 。相传在古时候，有一只叫年的怪兽，每过一段时间就会到人类的聚集地来一次，年会吞食牲畜 ， 伤害人们 。人们把这天称为年关，把年每来一次称为一年 。后来人们发现年害怕红色、亮光和响声，于是人们就将红纸贴在门前 ， 用火烧竹子来驱赶年 。之后这个风俗就广泛流传，成为了中国民间最隆重的传统节日 。
二是关于青年万历的传说 。相传古时没有历法，人类耕作不能按时，所以生产效率很低 ， 这时有一个叫万年的年轻人，他在砍柴的时候受到树影的启发，发明了最早的计时工具——日晷 。通过长期观察测量 ， 他发现了昼夜长短交替的变化规律，以及一年周期恰为三百六十余天 。不久，万年又制定出了历法——太阳历 。国君祖乙为表彰万年的功德 ， 就把太阳历命名为“万年历” 。百姓为了表达感谢，就在岁首举行庆祝活动来纪念他 。
满溢着喜庆和吉祥的年节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号，它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天，还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化 。惟愿在这快节奏的生活中 ， 年味儿不淡 。
【侗年节的由来，年的起源和演变是什么】
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