玉帝的来历和地位
玉帝的来历：玉帝是昊天界上光严净乐国王和宝月光皇后所生的儿子 。据说他降生时，全身宝光明艳，且照亮了大地；幼年时期，又聪明过人，行善积德 ， 普度众生，到了后来又经历了三千两百劫难 ， 才修成金神，成为了玉帝；地位：其地位崇高，永处太玄至真上天之上 。
【玉帝的来历和地位】
玉皇大帝是道教神话神仙的领袖，一般指的是玉皇大帝，全号为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝” 。居住在太微玉清宫 。
道教认为玉皇是众神之王 ， 在道教神阶中的地位是比较高 。在道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫，法身无上，统御诸天，行天之道，无量度人等 。
玉帝的来历和地位是什么意思
玉帝的来历是：玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子 。玉帝的地位是：玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝 。
宋代真宗和徽宗都上有圣号 ， 宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝，宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝，道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝 。
据《高上玉皇本行集经》 ， 玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子，出生之时，身宝光焰，充满王国，幼而敏慧 ， 长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生 。
净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝 。
万神之帝：玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神 ， 玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力，万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿 。
总执天道：玉皇大帝是三清之化身 。三清与玉皇 ， 犹如先虚无而后妙有 ， 先无极而后有太极，先无为而后有为 。
故玉皇为三才主宰 ， 掌天地人之均轴 。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地只掌阴阳生育、大地山河，天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中 。
据说，玉皇大帝的神诞之日为正月初九，道教宫观要举行金蘸仪，称“玉皇会” ， 在中国古代也称玉皇大帝为“上帝” 。
玉帝的来历和地位是什么
玉帝的来历是：玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子 。玉帝的地位是：玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝 。玉帝指玉皇大帝 。玉皇大帝全号应为：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”，居于太微玉清宫 。玉皇大帝在中国民间的影响极大，民间将其视为天上的“皇帝” ， 万神世界的最高统治者 。名号由来
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自浩劫前，中古复尊上，重称赞耳 。世主好道，感玄恩，各就所见闻 ， 所皈重，随其彰著 ， 敬上诸神之号，以定称谓 。玉帝有四：一太微玉帝 ， 汉武帝上太微垣星主号也；二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也；三焰华少微玉帝 ， 汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也 。皆非此玉帝 。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝 ， 又曰玄穹高上玉皇大帝 ， 是帝宰诸天，永不毁沦 。”
信仰形成
中国古代宗教即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法，西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等 。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排在玉清三元宫右第十一和第十九的位置 。
信仰的主要内容
道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高 。道经中称其居住在昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严 ， 法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德 ， 造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，无量度人，为天界至尊之神，万天帝王 。简而言之，道教认为：玉皇总管三界（天上、地下、空间），十方（四方、四维、上下） ， 四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼）的一切阴阳祸福 。
以上就是关于玉帝的来历和地位的全部内容，以及玉帝的来历和地位的相关内容,希望能够帮到您 。
