刘邦故里在哪里
刘邦的故里是现在的江苏省徐州市丰县 。刘邦，字季 ， 沛县丰邑中阳里人，是中国历史上杰出的战略家、军事指挥家、政治家以及汉朝的开国皇帝，对汉族的发展和中国的统一有着突出的贡献 。刘邦出生于农家，为人豁达且大度 。在鸿门宴之后，受封为汉王 ， 统治了汉中以及巴蜀一带 。
他能虚心纳谏 ， 知人善任，充分的发挥部下的才能 ， 并且积极整合反对西楚霸王项羽的力量，最后击杀了项羽，在汉五年取得了楚汉之争，并且统一了天下 。他对中国的统一强大、汉文化的保护发扬以及汉民族的统一有着决定性的贡献 。公元前202-公元前195年期间共在位八年，庙号为太祖，谥号为高皇帝 。
刘邦的老家沛县在哪里
刘邦出生在战国时期的沛县丰邑中阳里，是现在的江苏省徐州丰县 。刘邦故里：
汉高祖刘邦故里位于沛丰县（今丰县）中阳里（今徐州丰县中阳里街道） ， （《史记》、《汉书》）今天的徐州丰县中阳里地区 。刘邦广场位于老城区中心，由南京市园林规划设计院设计，县规划局具体实施 ， 于2002年4月份开始拆迁建设 ， 占地面积约1.6公顷，总投资210万元 。
广场中心设有刘邦雕塑 ， 由江苏省美术馆油雕院吴支超教授设计制作 ， 雕塑高5米，花岗岩材质，底座高4米 ， 花岗岩贴面 。其余是大块绿地，铺地分隔，绿地面积约6000平方米，并设有花坛 。
西入口两侧各设一小品，龙头喷水，并镶嵌反映刘邦生平的汉像画浮雕，是一座布局对称、体现汉代文化高品位的市民休闲广场 。
刘邦“约法三章”的内容和意义：
内容：第一、杀人的偿命 。第二、打伤人的办罪 。第三、偷盗的办罪 。办罪的轻重看犯罪的轻重而定 。
意义：当时的关中老百姓被秦朝的严刑酷法压迫很久了，简直是苦不堪言，此时秦朝灭亡，而新的关中王刘邦又如此仁慈 ， 不仅废除了秦朝的所有酷法 ， 还规定谁杀人就判处谁死刑，而且伤人、偷东西的人也要治罪，这不就是天下太平了吗？
所以老百姓纷纷拥戴这位新的“关中王”，刘邦也就获得了民众的支持，这就为他击败“西楚霸王”项羽，建立大汉王朝奠定了深厚的群众基础 。
以上资料参考：
沛县刘邦故里在哪里
刘邦的故里是现在的江苏省徐州市丰县 。刘邦，字季，沛县丰邑中阳里人，是中国历史上杰出的战略家、军事指挥家、政治家以及汉朝的开国皇帝 ， 对汉族的发展和中国的统一有着突出的贡献 。刘邦出生于农家，为人豁达且大度 。在鸿门宴之后，受封为汉王，统治了汉中以及巴蜀一带 。
他能虚心纳谏 ， 知人善任，充分的发挥部下的才能，并且积极整合反对西楚霸王项羽的力量 ， 最后击杀了项羽 ， 在汉五年取得了楚汉之争，并且统一了天下 。他对中国的统一强大、汉文化的保护发扬以及汉民族的统一有着决定性的贡献 。公元前202-公元前195年期间共在位八年，庙号为太祖，谥号为高皇帝 。
刘邦故里是指今天的什么地方呢
人在外，城在里 。故乡，若是一抹红霞，我就是在霞光中飞舞的尘埃，望着故乡的方向，禁不住三鞠躬，一是感谢故乡为我人生的背书，二是感恩父母给予的生命，三是感恩勤劳朴实的父老乡亲共建的美好家园 。
每次回家，总是有一种莫名的冲动 。
家的方向，永远是心中充满敬意的地方 。自不必说那纵横交错的街道，蜿蜒的河流，巍峨的华山；也不必说那在微风中招手的绿郁郁的麦田，在夏风中高歌的鸣蝉，在屋前屋后咧嘴开笑的洋槐花；单是那县城里老房子就让我回味无穷了，一眼望去，在阳光下散发着古老光辉的痕迹每每都让我如痴如醉哦 。
位于丰且中阳里的刘邦广场
我们的那个县城是由向阳路、解放路、大庆路、工农路、人民路构成，最为繁华的地方就是向阳北路与解放路交汇之处，即人民商、百货大楼，是县城的商业集中地，虽然 ， 县城已扩展很大 ， 但人们还是习惯到此处走动走动 ， 寻找记记，以慰心灵 。
文庙，就是丰县中阳里大楼的对面 ， 是苏北现存始建最早的古庙，也是苏北唯一保存较为完善的古建筑 。坐落在县城最繁华的解放路西侧 ， 虽然被四周林立的高楼遮掩，但作为这座城市里太长时间里文脉兴衰的载体，无疑，她就是丰县这座城市里今天绝无仅有的文化坐标 ， 在文庙的东侧就是新华书店，我在县城工作时，每逢周末，都是在书店里呆上一天或半晌，然后，去文庙里走走，让大脑在古风中得到洗涤 。
所谓文庙，就是古代各州学子举行祀孔典礼的地方，也称孔庙 。按封建历朝旧制，每年春秋两季 ， 都要在文庙举行祭孔大典 。同时，文庙也是县学的学宫 。丰县现存的文庙大殿始建于公元1560年，距今已有450年的历史 。
位于丰县中阳里对面的文庙
一座城市，就是一部浩瀚的史书，2000多年的岁月里，丰县，也在历史的长河里点缀着史诗般的长卷，向人们诉说着历史 ， 不管是刀光剑影还是张灯结彩 。
刘邦成为了一代帝王 ， 为家乡留下了说不尽的故事 ， 高祖庙 ， 就是后人建立在丰县大地上的一座历史浓缩光环 。
有些年轻人可能问不禁要问：哪里有高祖庙?。课一故抢唇樯芤幌掳?。
高祖庙 ， 现位于凤城宾馆内，始建于中阳坊，后几经迁移，也就是在县城的东北角，以前县城小，有着四门对十庙的说法 ， 丰县古城河呈方形围绕着美丽的县城，在五代时刘知远修建，到唐代时 ， 就毁了，也很少人去了，唐高祖时的国子监博士徐矿过高祖庙时曾写下一诗：“魂魄定惊铁马驰，孤城遗庙阅今兹 。月明剑佩来三杰，世远君臣晦六奇 。狐兔解围阶陛拜，金钱空费女郎祠 。轰腾车马郊衢去，吊古真堪挥泪洏 。”高祖庙先后在宋、元、明、清间，都经历了修葺，到了弘治十二年至十三年，知县于让、县丞宋溥、典史查俊、教谕陈让、训导吴辄、郑发重修 。高祖庙正殿三间、东西庑房六间，前门楼三间，周围砌有较高院墙 。
陈道明饰演的刘邦
明嘉靖年间 ， 黄河决堤 ， 丰县深受其害，高祖庙也被黄河之水淹没，县治迁于华山之阳，高祖庙迁建于岚山之阳 。嘉靖三十一年（公元1552年）县治迁回旧址，将高祖庙改建于城北门外东侧 。
至明末崇祯十二年，顺天府榜举人史文奎过高祖庙写道：“汉帝威仪俨在兹，寒荒漠漠野烟驰 。当时约法除民患，不独兴王见地奇 。过吊纷来披野棘 。咄嗟难辨起荒祠 。空堂衮冕苔销尽，啼鸟吟巫芴闆?。”清康熙十九年（公元1680年）知县刘毓遴将高祖庙迁建于城北门内天津桥左侧，并置田15亩作为庙宇修葺之用 。康熙四十七年县知事王初集加以重修，中间帝像饰以黄金，两旁列四辅十八侯 。雍正四年（公元1726年）县令邵钟铨复加修建 。清末，高祖庙就成为了私塾，民国期间，作为学校教育学生，在上世纪50年代，被拆 。
今天，若到县城，你会看以刘邦广?。?在我的印象中，刘邦的雕像曾经在原丰县电影院前竖过，就是90年代初，后来又将百货大楼移动，重又修建了中阳里处，新选了刘邦广场，即向阳北路西侧 。
丰县作为汉高祖刘邦的老家，吸引了不少文人墨客，宋人陈普曾在其诗《历代传授歌》中写到“秦帝始皇太暴虐，位传二世而已矣 。汉室龙兴灭秦项，高祖刘邦赤帝子 。”关于赤帝之说，在民间也有故事流传 。
刘邦的曾祖父刘清曾任战国末期魏国大夫，被王封为丰公，后来魏迁大梁都于丰 。刘清迁到力村后，为了避免秦朝的迫害（因为刘清的父亲是魏国大夫，刘氏家族也就属于秦国要防患的对象） ， 曾隐姓埋名 ， 改姓金氏，改名叫金流 。后又改为刘清，娶妻徐氏，生二子刘荣、刘纪，刘荣生刘煓、刘瑞，刘煓生刘伯、刘种、刘季、刘交，刘季即为汉高祖刘邦 。
刘氏家谱
在丰县当地流传着这样一个传说：刘家的房前不知何时自生一棵梧桐树 ， 此树不几年就长成一棵枝繁叶茂的参天大树 。有一天狂风大作 ， 飞来一只金凤凰 ， 在树上筑起了窝巢 。后来金凤凰飞走 ， 很奇怪，刘清也跟着病死了 。家人便把梧桐树刨倒，给刘清打副棺材 。
临下葬时，原来晴好的天气，忽然变了 ， 风雨大作，电闪雷鸣 。棺材刚出家门，又不能抬回来，便暂时停在梧桐树坑旁 。雨停后，送葬人再来抬棺时，发现棺材不见了，梧桐树坑上出现了坟头 。人们看见，坟头上竟黑压压的蚂蚁，正忙着往坟上运土 。这便是刘邦祖坟“凤凰点穴”，“蚂蚁圆坟”的传说 。
刘邦作为汉朝的开国皇帝，是不争的史实 。刘氏家谱也明确记载，因此，全球的刘氏后人前来旅游观光，考察访问，寻根拜祭，又因刘邦创建了大汉王朝和影响古今中外的大汉文化，故而刘邦被文史学家称之为汉之始祖 ， 汉皇祖陵园俗称汉皇林，此处是刘邦的曾祖父—魏国大夫刘清之墓所在地 ， 白银河水绕陵园西北侧而过，这里交通方便，风景秀丽，是古今名人朝拜的胜地 。
汉皇祖陵以刘清墓为中心，正北建有刘氏家祠，名汉里祠，东北角建有汉高祖刘邦的庙，名曰西王庙，西北角建有光武帝刘秀的庙，名曰东王庙，正东侧建有刘备关公张飞桃园三结义庙 ， 名曰三义庙，西侧为玄帝庙，前面为汉皇大殿 ， 殿前为陵门，门前设有气势壮观的千米神道，神道两旁列以石人，石马，石丞相等大型石雕，被誉为古丰胜景，因改朝换代，黄河屡决，古迹多有破坏 。
位于丰县城西约20里处的汉皇祖陵
今年春节回家期间，我也专门去“天下第一寨”一睹容貌 ， 感慨万分 。说真的，每当我从县城回家时，要路过马楼、李路口、蒋新庄等，当从国道上拐道时，就可看见汉皇祖陵了，不过，这只是现在 。
在90年代初 ， 刚开始修建汉皇祖陵时，规模还不算大，就在金刘寨的庄里，刘清的坟头还挺大的，比成都武侯祠隔壁的刘备墓至少要大上一圈，也盖了几间厢房 ， 里面有汉代皇帝的牌位 。
当时，也就是看上一看，现在 ， 也是仅仅看上一看 。
汉皇祖陵的刘邦雕像
现在的皇陵，增加了刘邦的雕像，据查阅资料得知：高达42.6米！刘邦铜像气势磅礴，再现了这名千古帝王的雄风，而从汉阙到雕像之间的距离是620米，寓意高祖62岁 。
“丰，吾所生长，极不忘耳”！
所有丰县人 ， 都应熟记，并不忘耳，今天读来，如在耳边 。
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