糖画的历史和起源
糖画的历史和起源：据说糖画起源于明代的“糖丞相” 。在清代小说家褚人获所写的《坚瓠补集》中记载说，明代有习俗 ， 会在每年的新年中祭祀神灵，人们会把糖融化之后，印铸成各种动物以及人物，然后作为祭祀的祀品，所印铸的人物“袍笏轩昂”，和文臣武将特别相像 ， 所以就戏称为“糖丞相” 。
后来到了清代，糖画更加地流行起来了，制作糖画的技艺也越来越高超，题材也更加地广泛，大多是凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的图案 ， 而清代小说《坚瓠补集》中有一首诗，就真实地记录了当时糖画盛行的情况：“熔就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤；苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹 。”后来糖画慢慢发展，就演变成了今日的糖画艺术 。
糖画的传统制作题材
糖画的传统制作题材有山、水、动物等，主要以现实生活为主 。一、糖画，民间俗称“倒糖人儿”、“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”，是一种以糖为材料来进行造型的艺术，分为平面糖画与立体糖画两种 。它是地道的民间画种 ， 颇具特色的街市艺术，也是广泛流传于巴山蜀水之间、备受老百姓喜爱的工艺食品 。
二、起源：
1、据考，糖画起源于明代的“糖丞相” 。清代小说家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相” 。
2、到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案 。《坚瓠补集》中有一首诗 ， 真实记录了糖画盛行的情况：“熔就糖霜丞相呼 ， 宾筵排列势非孤；苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹 。
3、霉雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤；纸糊阁老寻常事 ， 糖丞来年亦纸糊” ， 逐渐演变发展成为今日的糖画艺术 。
三、流传：四川是糖画最为盛行的地方，成都糖画将工艺与美食巧妙融合，融物质文化与精神文化于一体，受到各个年龄段人们尤其是小孩子们的喜爱，观之若画，食之有味 。也被列为中国国家级第二批非物质文化遗产名录 。
糖画的特点是什么
糖画的别称是“糖影儿”、“糖饼儿”,“转糖”，民间也俗称“倒糖饼儿”“倒糖人儿”或“糖灯影儿” 。糖画顾名思义，就是以糖做成的画 ， 分为平面糖画与立体糖画 。它亦糖亦画 ， 可观可食 ， 是广泛流传于巴山蜀水、备受老百姓喜爱的工艺食品 。最常见的“糖画”是平面糖画 。除了平面画，手艺好的艺人还会在大理石板上将平面“零件”拼接出风格各异的立体画来，像是一件装饰品，令人不忍吃掉 。
若要做一个花篮，先用糖稀做个圆糖饼，再接着倒一个小一点的圆圈，利用两次糖稀的冷热不同，一提，立体的花篮筐底就出来了 。再加提梁、花卉等，整个花篮不再是平面的糖画，而是立体的、生动的、丰富多彩的了，这也就是立体糖画 。
糖画的起源
据考，糖画起源于明代的“糖丞相” 。清代小说家褚人获的《坚瓠补集》记载，明俗每新祀神，“熔就糖” ， 印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相” 。
到了清代，糖画也就更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛 ， 多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案 。后逐渐演变发展成为今日的糖画艺术 。
糖画是什么地方的特产
相传唐代四川大诗人陈子昂在家乡时，很喜欢吃黄糖（蔗糖），不过他的吃法却与众不同 。一代才子会首先将糖溶化 ， 在清洁光滑的桌面上倒铸成各种小动物及各种花卉图案，待凝固后拿在手上，一面赏玩一面食用，自觉雅趣脱俗 。后来陈子昂到京城长安游学求官，因初到京师人地两生，只做了一个小吏 。闲暇无事时，便用从家乡带去的黄糖如法炮制 ， 以度闲暇 。一天 ， 陈子昂正在赏玩自己的“作品” 。谁知宫中太监带着小太子路过 ， 小太子看见陈子昂手中的小动物，便吵着要 。太监问明这些小动物是用糖做的时，便要了几个给太子，欢欢喜喜回宫去了 。谁知回宫后小太子将糖吃完了，哭着吵着还要 ， 惊动了皇上，太监只好上前如实回禀 。皇上听完原委，立即下诏宣陈子昂进宫，并要他当场表演 。
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陈子昂便将带去的黄糖溶化，在光洁的桌面上倒了一枚铜钱，用一支竹筷粘上送到小太子手中 ， 小太子立即破啼为笑 。皇上心中一高兴 ， 脱口说出“糖饼（儿）”两字，这就是“糖饼（儿）”这一名称的由来 。由此陈子昂便得到了升迁，官至右拾遗 。
后来，陈子昂解衣归里后，为了纪念皇上的恩遇，同时也因闲居无聊，便收了几个徒弟传授此技 。这些徒弟又传徒弟，并将它传向四方 。有的干脆以此为业，走邨串乡做起糖饼儿生意来 。这糖饼儿生意虽?。?但因曾得到过皇帝的赏识，所以生意十分兴?。У娜嗽嚼丛蕉啵?并代代相传，这一技艺从此就流传下来 。
所以糖画的起源地应该是四川 。
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