周口是著名道家创始人谁的故里
周口是著名道家创始人老子的故里 。在河南的周口鹿邑县 ， 这里的鹿邑大曲白酒很出名，不过比酒出名的是鹿邑太清宫遗址位于河南省鹿邑县城东五公里处的太清宫镇，是一处包括东汉时期到金、元时期历代皇家祭祀老子的很多遗迹的大型的遗址群落 。
鹿邑太清宫是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地 ， 以前的名字是厉乡曲仁里 。老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃 。生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，就是今天的鹿邑县太清宫乡 。太清，道家称谓天道，也叫天空，传说为神仙居住的地方 ， 道教常用以名其道观 。
在老子故里的有纪念性建筑 ， 起初是老子庙 ， 建于东汉桓帝延熹八年，后来改成老子祠 。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，把老子庙改为太庙，从唐朝起开始建宫阙殿宇，唐开元三十年，唐玄宗李隆基正式改紫极宫为太清宫一直到现在 。
周口市著名道家创始人谁的故里
周口是著名道家创始人老子的故里 。在河南的周口鹿邑县，这里的鹿邑大曲白酒很出名，不过比酒出名的是鹿邑太清宫遗址位于河南省鹿邑县城东五公里处的太清宫镇，是一处包括东汉时期到金、元时期历代皇家祭祀老子的很多遗迹的大型的遗址群落 。鹿邑太清宫是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地，以前的名字是厉乡曲仁里 。老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃 。生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，就是今天的鹿邑县太清宫乡 。太清，道家称谓天道，也叫天空，传说为神仙居住的地方，道教常用以名其道观 。
在老子故里的有纪念性建筑 ， 起初是老子庙，建于东汉桓帝延熹八年 ， 后来改成老子祠 。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，把老子庙改为太庙 ， 从唐朝起开始建宫阙殿宇，唐开元三十年，唐玄宗李隆基正式改紫极宫为太清宫一直到现在 。
周口是著名道家创始人谁的故里呢
老子 。周口市鹿邑县境内，旅游区内包含鹿邑县境内的多个景点 。其中县城以东的太清宫镇 ， 据说是老子诞生地 ， 通常这里也被认为是狭义的“老子故里” 。
几千年来一直有“老子故里”的争论，鹿邑县获得了当代很多机构的支持与认可；而在历史上 ， 曾经有八位皇帝亲临鹿邑祭拜老子 。老子（公元前600年左右－前470年左右），是中国重要的古代思想家、哲学家，是道家学派创始人 ， 后来被道教尊为本教的创始人 。
老子概况
老子，姓李名耳 ， 字聃 ， 春秋末期人，生卒年不详 ， 道家学派创始人和主要代表人物 ， 世界百位历史名人之一 ， 在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君” 。在唐朝，老子被追认为李姓始祖 。
其著作即为《道德经》，20世纪80年代，据联合国教科文组织统计 ， 在世界文化名著中 ， 译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》 。
道家的起源地在现在的什么地方呢
道家文化有四位里程碑式的文化巨人，伏羲、黄帝、老子、庄子，对道家文化贡献最大的有两位，伏羲和老子 。伏羲是道家文化的奠基人 ， 他发明了先天八卦 。老子是道家学派的创始人，道教鼻祖，他写了被称为“万经之王”的五千言《道德经》 。周口是伏羲建都之地 ， 史称“羲皇故都” 。老子故里在鹿邑，所以从伏羲到老子以先天八卦和《道德经》为标志的一脉相承的道家文化的发源地无可争议就在河南鹿邑！道家之源
道家之原，出于老子，不过早于春秋就有了道术 。老子出生于春秋之末，却很早就来到过人世间 。本次文明之初，三皇五帝之黄帝轩辕氏、帝喾高辛氏都曾经分别在峨嵋、牧德从老子那里得道，还有后来的大禹以及最后的尹喜 。自黄帝之始的三皇五帝，莫不倡导臣民尊道重德、勤力修炼 。“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本 。”（《礼记??大学》）
春秋时期老子以前，有道家修炼却没有世间的师父 ， 大家都是你我口言相传、自守清修，并没有系统的经典指导大家修炼 。虽然有易经，但是按照易经却是主要从言行上符合修炼人的标准 。不过那个时候的人率真纯朴、心静欲清，原本就自在道中 。有言曰，上古之人 ， 竞于道德 。
根据史料记载，因为道德高尚和勤于修炼，当时的人都很长寿 。比如 ， 三皇五帝的大多数都是在位百年左右，个个都是度百岁乃终 。是以三皇五帝方去，千年已过矣 。
根据有记载的发端，道术始自黄帝，所以自秦汉之古又代称道家为黄老之术 。老子之道是纯粹的修炼，而黄帝之术却还包括采药炼丹、施展神通法术、兵法、医药、符箓、占卜等 。一个是大道，一个是中士之道、小道，二者各自流传并不相干，合称黄老之术确实是有点儿混淆视听 。只是后来在东汉末年道教产生之后 ， 才有很多真正的大道修炼人到处施展神通术类的东西 。
孔子曰：“与其不得中庸，必也狂狷乎！” 庸，常也 。中庸之道就是中和可常行之道 。（《梁书??处士》）君子坦坦，堂堂正正、平平淡淡的为人处事、修身养性才是正道 。上士之出世间者，垢名耻利 ， 远避红尘深居山林，常人罕有知见者；上士之在世间者，隐忍以行简居求志 ， 处污而不愧其色，常人也很少能够知道他们 。兵法、医药、奇门遁甲等这些术类的东西，都是只有修道之人才能掌控得了的 。由于他们这些东西的承传都很秘密，秘而不宣，常常是一般的人们并不知道他们是修道人 ， 只知道他们行兵问卜等之前都要做法事、举行一些仪式等 。而在整个的中华历史上，他们不但修道 ， 很多人还出将入相，在历史上起到了很大的作用 。历史上几乎所有的神仙故事、历史故事就是他们在表演 。
孔子又云：“狂者进取，狷者有所不为也 。”（《论语??子路》）任性放荡精神失常叫狂，孤僻冷漠不作为叫狷 ， 二者是两个相对立的极端 。历来的乱法坏道者，莫不是狂狷之辈、下士之徒 。下士之徒 ， 或隐居以求名，或消灾灭祸以博利，或佯狂以骇俗 ， 莫不喧嚣于尘世，生怕别人不知道自己是个超凡脱俗的人 。可是因为他们会折腾，常人知道最多的 ， 反而是这些人 。结果真正的道 ， 就因此而越来越不为人知了 。再加上那些下士里面的下士、俗士，不知道本，多离以迂怪 ， 假托变幻乱于世，搞得很多常人都对此诟病甚多，给道家带来了污损的名声 。
而真正对道家的败坏则来自修炼弟子自身，或者是那些以弟子或者传人自居的人士，他们比其他什么人都更具有迷惑性 。这里面最具代表性的是战国时期孟轲的同辈庄周 。
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