我欲仁斯仁至矣的意思
我欲仁斯仁至矣意思是仁德难道离我们很远吗？只要自己愿意实行仁，仁就可以达到 。子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 。”孔子再次强调了修养靠的是自觉 。“仁”是内在的品德，外在的情感表现为关怀、仁爱他人 。如果一个人真想成为仁者，只要其内在自觉地朝着这个方向努力，就一定能够做到，因为“仁”就在我们的身边 。
仁”可以说是儒家思想的核心，孔子更是将“仁”视为学问、道德修养的最高境界 。在孔子的眼中，他的弟子虽多，但是能够达到“仁”的标准的人一个没有 。即便是他最为器重的弟子颜回 ， 也只能勉强达到了这个标准而已 。但是，这个“仁”也不是高不可攀的，只要我们愿意求“仁”，随时随地可以做到 。“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣” ， 意思是说，“仁并不遥远，如果我想要仁，仁就会来了 。”我们都知道这么一句话，“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事” 。孔子的话，与此异曲同工 。
在此处，孔子着意强调，“仁”并不是高不可攀的东西 ， 只要我们自觉地、真心诚意地去追求 ， 任何人都能得到仁 。像修身、行仁，这些东西看似虚无缥缈，可望而不可即，而事实上却没有那么难，只是大家不知道如何去做而已 。关于这一点，存在一个辩证关系：一个人一生时时刻刻心存善念，身行善事难乎其难 ， 几乎没人能够做到 ， 但是，善事却是人人能做的 。比如，爱护身边的花草 ， 拉一把跌倒的孩子，一点都不难 。每个人都可以行仁，只要能够自觉地坚持下去，并不会因为个人的能力小而无法达到“仁”的境界 。哪怕只在一天内用心处世，让自己的行为完全符合于仁道，也算是达到“仁”的境界了 。由此可见 ， 行仁并不是件难事，关键还是看人们内心的想法，是否是自觉自愿地行仁罢了 。
仁远乎哉我欲仁斯仁至矣什么意思和拼音
“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 。”意思是：“仁德难道离我们很远吗？只要自己愿意实行仁，仁就可以达到 。”出自《论语·述而》，《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一，包括三十八章，是儒学和儒学学者引用的章节之一 。
它包括六个方面 ， 展现了孔子的教育思想和学习方式，对孔子的善、德等重要道德范畴的进一步阐释 。《论语》是孔子学派的经典著作之一 ， 由孔子的学生和他们的学生共同创作，主要以语录和对话的方式记录孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治思想、理论思想、政治主张和政治主张，孔子的道德观和教育原则 。
子曰仁远乎哉我欲仁斯仁至矣
孔子说：仁这东西很遥远吗？我内心想到仁，仁就自然来到了” 。仁义并不是摸不着、看不到、很高远的 。只要在观念上引发仁慈心，去爱别人，有一定爱心存在，就是仁爱的道理，就可达于仁道 ， 不要去向外驰求 。”出自《论语》 。拓展资料：
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孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） ，子姓 ， 孔氏，名丘 ， 字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气 ， 倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人 。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年 ， 晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 。相传他有弟子三千 ， 其中贤人七十二 。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》 。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表 。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首 。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀” 。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书 。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一 。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等 。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经” 。全书共20章、492篇，首创 “语录体”。是中国现代传扬并学习的古代著作之一 。
《论语》在古代有3个版本 ， 包括《古论》《鲁论》和《齐论》 。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传 。
我欲仁斯仁至矣的意思道德自
意思是：只要自己愿意实行仁，仁就可以达到 。摘自《论语·述而篇》 ， 原句是：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣 。解释：仁难道离我们很远吗？我想达到仁，仁就到了 。扩展资料 仁”可以说是儒家思想的核心，孔子更是将“仁”视为学问、道德修养的最高境界 。在孔子的眼中，他的弟子虽多，但是能够达到“仁”的标准的人一个没有 。即便是他最为器重的弟子颜回，也只能勉强达到了这个标准而已 。但是，这个“仁”也不是高不可攀的.，只要我们愿意求“仁”，随时随地可以做到 。“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，意思是说，“仁并不遥远，如果我想要仁，仁就会来了 。”我们都知道这么一句话，“一个人做点好事并不难 ， 难的是一辈子做好事” 。孔子的话 ， 与此异曲同工 。在此处 ， 孔子着意强调，“仁”并不是高不可攀的东西，只要我们自觉地、真心诚意地去追求，任何人都能得到仁 。像修身、行仁 ， 这些东西看似虚无缥缈，可望而不可即，而事实上却没有那么难，只是大家不知道如何去做而已 。关于这一点，存在一个辩证关系：一个人一生时时刻刻心存善念，身行善事难乎其难，几乎没人能够做到，但是，善事却是人人能做的 。比如，爱护身边的花草，拉一把跌倒的孩子，一点都不难 。每个人都可以行仁，只要能够自觉地坚持下去，并不会因为个人的能力小而无法达到“仁”的境界 。哪怕只在一天内用心处世 ， 让自己的行为完全符合于仁道，也算是达到“仁”的境界了 。由此可见，行仁并不是件难事，关键还是看人们内心的想法 ， 是否是自觉自愿地行仁罢了 。
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