傣族的风俗习惯
傣族的风俗习惯有礼仪、饮食、泼水节等 。1、讲究礼仪：外地人到了傣家 ， 主人会主动打招呼 ， 端茶倒水、款待饭菜 。无论男女老少，对客人面带微笑，说话轻声细语 ， 从不大喊大叫，也不要讲脏话 。
2、饮食：傣族的主食是大米 。德宏地区吃粳米 ， 西双版纳等地爱吃糯米，通常是现煮现吃 。
3、泼水节：傣族人民的传统节日，通常在农历清明后十日举行，象征着最美好的日子 。
傣族风俗的简短介绍
1、服装：男子上穿无领对襟或大襟小袖短衫，下穿长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头 。妇女穿窄袖短衣和筒裙 。西双版纳傣族妇女 ， 穿白色或绯色内衣，腰身细?。?下摆宽 ， 下穿各色筒裙 。2、纹身：男孩到十一、二岁时，请人在胸、背、腹、腰及四肢刺各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰 。
3、食物：傣族的饮食以大米为主，德宏地区的吃粳米，西双版纳等地的爱吃糯米 。喜饮酒和食酸辣，好吃鱼虾等水产 。普遍有嚼槟榔的习惯 。
4、住房：村寨大多建于平坝近水的地方 ， 翠竹掩映，溪流环绕 。干栏式建筑是傣族住房的特点，分上下两层 。德宏多数地区傣族住平房，土墙茅顶，呈四合院 。
5、信仰：边疆傣族普遍信仰小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余 。农村中佛寺很多，其组织系统与封建统治机构的组织系统密切配合 。在西双版纳 ， 过去未成年男子几乎都要过一段僧侣生活，识字念经，然后还俗回家，有的修身为僧 。佛教对傣族的日常生活、风俗习惯都具有明显影响 。
6、节日：傣族人民的节日多与宗教活动有关 ， 主要有关门节、开门节、泼水节等 。关门节约当夏历六月中旬，开门节约当九月中旬 。从关门节这天到开门节的三个月内，为一年中宗教活动如礼佛、听佛爷讲经等最多的时期，老年人更为频繁 。开门节后，才恢复节日前的正常生活 。泼水节为傣历新年，约当夏历清明后10日 ， 届时举行泼水、赛龙舟、放高升等活动，为每年最盛大节日 。
傣族有哪些民俗
傣族的风俗习惯如下：1、傣族春节 ， 傣族的过年风俗
傣族人民的新年，按照傣历大约是农历清明节以后的第七天 。节日期间，傣族同胞举行热闹非凡的泼水、赛龙船、放高升活动 。
泼水活动是傣族人民过年的最高潮，也是傣历年中最精彩的场面，因而通常称做历年节为“泼水节” 。
傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包 ， 看谁投得准，看谁接得着 。
玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去 。假如小伙子有情就追随而来 。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待 。
傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、打样节和开门节 。“泼水节”是傣族人平易近除旧布新的传统节日，时间在阳历四月中旬 。
节日期间的主要活动是祭祀拜祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙船、放火花及歌舞纵情快乐等 。
2、关门节
傣语称“豪洼” ， 意为入夏 。时间在傣历9月15日（农历7月中旬）开始举行，历时3个月 。相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间 。
有一次 ， 正当佛到西天讲经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满 。
佛得知此事后，内心感到不安 。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪 。故人们称之为“关门节” 。
3、开门节
傣语称“昂洼”，意为出夏，源于古代佛教雨季安居的习惯 。时间在傣历12月15日（约在农历九月中） 。
象征着三个月以来的雨季已经结束，解除“关门节”以来男女间的婚忌，即日起，男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼 。
节日这天，男女青年身着盛装去佛寺拜佛 ， 以食物、鲜花、腊条、钱币敬献 。祭拜完毕，举行盛大的文娱集会，庆祝从关门节以来的安居斋戒结束 。
主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯、唱歌跳舞 。青年们还将舞着各种鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨 。这时，正逢稻谷收割完毕 ， 故也是庆祝丰收的节日 。
4、泼水节
是傣族最富民族特色的节日 。节期在傣历六月，相当于公历4月（德宏的泼水节每年4月11日-12日） 。
【傣族的风俗习惯，傣族风俗的简短介绍】
泼水节这一天人们要拜佛 ， 姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏 ， 相互祝愿 。
起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌 ， 越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片 。
泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会 。其大多数都与佛教有关 。
5、祭祀食俗
傣族还供奉自己村寨的社神，傣族称“去拉曼” ， 也称“披曼”，是保护神，每年要祭祀两次 。
栽秧前为祈求丰收，秋收后为谢恩，要集体杀牛或猪一头，各家备贡品送入供奉社神的房内，待念完祭词后，大家共食 。新加入社的成员，要用鸡、酒和腊肉条供奉社神 。
在勐海等地屠宰祭牲仍保留着剽牛和鱼食牛皮的风俗 。西双版一次部落神，祭品有的须是黑牛、白猪 。
元江、新平等地的傣族、普遍崇拜龙树、龙神，元江江边傣族每年农历三月祭龙树时，全村要杀红牛，杀前在红牛身上用白灰画成花纹，还要在牛身上披红绿布 。
同月还要杀猪祭“天公地母”以求保佑牲畜平安 。
在傣族民间，特别是在一些边远地区，在炊事上仍然有一些禁忌，如：烧柴要先从根部烧起；不得从火塘上跨过；不能随便移动火塘上的三脚架等等 。
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