姑苏城外寒山寺这首诗是谁写的,姑苏城外寒山寺是哪一首诗里面的

问题:姑苏城外寒山寺,寒山子写过什么诗?


前言
知道寒山的人,大多是因为读过张继的《枫桥夜泊》:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
老街小时候读到这首诗的时候 , 总是在想,寒山是什么山?后来才知道寒山原来是一个和尚 。
当然,也有人说这个寺庙以前确实有个小山,跟寒山和尚关系不大 。
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一、寒山寺与寒山子
去苏州游玩的人,几乎都去过寒山寺 。寒山寺位于苏州市的姑苏区 , 据说建于南朝萧梁年间,初名为”妙利普明塔院” 。之所以叫做寒山寺,大多数人认为与寒山和尚有关 。
寒山,即是初唐朝一位有名的诗僧:寒山子,他生活的年代有些争议,有人说李世民贞观时期、也有人说在玄宗或代宗时期 。我们入的这一段出自是《太平广记》卷55《寒山子》:
寒山子者,不知其名氏 。大历中 , 隐居天台翠屏山 。其山深邃,当暑有雪,亦名寒岩,因自号寒山子 。好为诗 , 每得一篇、一句,辄题于树间石上 。有好事者,随而录之 , 凡三百馀首,多述山林幽隐之兴,或讥讽时态 , 或警励流俗 。桐柏徵君徐灵府序而集之,分为三卷,行于人间 。十馀年,忽不复见 。
大历(766年-779年)是唐代宗李豫的年号 。因为隐居天台山寒岩,所以自称寒山子 。寒山的诗想到哪写到哪,石头上、树上…有300多首被人抄写下来编集传播于世 。
下面,我们看几首寒山的作品 。
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二、寒山子的白话诗
1、《拾遗二首新添》
我见世间人,个个争意气 。一朝忽然死 , 只得一片地 。
阔四尺 , 长丈二 。汝若会出来争意气,我与汝立碑记 。
家有寒山诗,胜汝看经卷 。书放屏风上,时时看一遍 。.
读到这首诗 , 估计不少人会想起另一位著名的白话诗僧王梵志 , 王梵志的几首诗大家比较一下:
城外土馒头 , 馅草在城里 。一人吃一个,莫嫌没滋味 。王梵志
我有一方便,价值百匹练 。相打长伏弱,至死不入县 。王梵志
他人骑大马,我独跨驴子 。回顾担柴汉,心下较些子 。王梵志
寒山的诗风明显受到的王梵志的影响 。
这种白话诗因为通俗易懂很受普通民众的喜爱,古代文盲居多,对于文人的一些作品理解起来比较麻烦 。不如这种顺口溜式的通俗白话诗 。唐朝的《云溪友议》专门 评价王梵志:
或有愚士昧学之流,欲开其语,则吟以王梵志诗……其理虽鄙,其理归真 。所谓归真悟道,徇俗乖真也 。
北宋黄庭坚对王梵志的评价也极高:”是大修行人也” 。寒山、拾得、皎然这些诗僧都有学习王梵志的迹象 。
2、寒山自评白话诗
寒山子专门写了一首白话诗评价自己的“白话诗” , 我们看看寒山子对自己这些诗是如何评价的:
有个王秀才 , 笑我诗多失 。云不识蜂腰,仍不会鹤膝 。
平侧不解压,凡言取次出 。我笑你作诗,如盲徒咏日 。
有人笑我诗,我诗合典雅 。不烦郑氏笺,岂用毛公解 。
不恨会人稀 , 只为知音寡 。若遣趁宫商,余病莫能罢 。
忽遇明眼人,即自流天下 。
虽然是白话诗,但是唐朝人的白话 , 我们还是要解释一下的 。
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寒山子说王秀才笑话我的诗有太多的失误 , 说我不懂四声八?。ǚ溲⒑紫ナ巧蛟及瞬≈械亩睿? ,而且平仄(侧,即仄)不合,用语过于随便 。可是我寒山却笑话你的诗,却像瞎子咏太阳 。
其实我的诗也很典雅,不用烦劳郑笺、毛传来解释 , 我也不用担心读懂的人少,只不过知音少罢了 。我不会去迁就声韵格律,如果遇到明眼之人,我的诗作一定会传遍天下 。
在中唐时期,格律诗更加讲究和符合标准,很少出现初、盛唐时的半古半律(崔颢黄鹤楼)、不对仗(李白夜泊牛渚感怀)、失黏(韦应物滁州西涧)等现象 。
而寒山似乎却不愿意过于拘束 , 这首诗就是寒山对于诗歌创作的一种理解 。
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三、寒山的三首五律
其实寒山子并非不做格律诗,他的五言律也颇有功力 。
1、《杳杳寒山道》
杳杳寒山道,落落冷涧滨 。啾啾常有鸟,寂寂更无人 。
淅淅风吹面 , 纷纷雪积身 。朝朝不见日,岁岁不知春 。
1)出律
老街看的这本《全唐诗鉴赏辞典》里只选了寒山一首五律 ,  第二句的“落落”出律了,应该是平声却用仄声 。可见“有个王秀才,笑我诗多失 ”,还是很有道理的 。
2)叠字
另外一个特点是叠字的用法,一首八句的诗中,一般不要超过2处叠字,超过了就有明显的雕琢刻意痕迹 。我们知道李清照有“寻寻觅觅 , 冷冷清清,凄凄惨惨戚戚 。”上来就是14个叠字,寒山这首仅仅八句的诗竟然有八处16个叠字,这些都是险境用兵,尽量避免为妙 。
叠字的用法,早在《诗经》中就很常见了,《卫风硕人》结尾一段有“河水洋洋,北流活活 。施罛濊濊 , 鳣鲔发发 。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅 。”
3) 景语皆情语
一切景语皆情语 。这首诗第一联用杳杳、落落写山水;第二联写动物,即(南朝·梁)王籍诗《入若耶溪》“鸟鸣山更幽”之意 , 把人家的一句分成两句说了;
第三联写气候,风雪袭人;
第四联写感觉,山水之间,不易见到阳光 , 也不关心春来秋去,即唐代太上隐者《答人》“山中无历日,寒尽不知年”的化用, 把别人两句浓缩称一句 。
寒山的这首诗用写景,突出了一个寒字 。用岁岁不知春,写出了不食人间烟火的山林幽隐之兴 。整体来说,老街觉得这不是一首太好的作品,不如下文中另外两首五律.
2、另外两首标准的五律:寒山道
可笑寒山道,而无车马踪 。联谿难记曲,叠嶂不知重 。
泣露千般草,吟风一样松 。此时迷径处,形问影何从 。
……
登陟寒山道 , 寒山路不穷 。谿长石磊磊,涧阔水濛濛 。
苔滑非关雨,松鸣不假风 。谁能超世累 , 共坐白云中 。
看过了这两首诗,不知道大家什么感受 。少了好多讨厌的叠字 , 景物的描写相对来说更加真切形象,句法也丰富 。
另外,这2首可是标准的格律诗,王秀才不能再笑话“平侧不解压”了,语言虽浅白但是不失典雅 , 王秀才也不能笑话他“凡言取次出”了 。
石、滑,白,古入声字 。仄 。
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结束语
结束时老街用原诗韵作一首五律 , 偷个懒就把寒山的叠字去掉,如下:
闻说寒山道,攀峰绕曲滨 。松林常有鸟 , 涧户寂无人 。
担月风吹面,悬鹑雪积身 。此中无历日,弹指几回春 。
寒山与拾得的故事亦真亦假,但是流传甚广,下面录入二人最精彩的一段对话 , 作为自勉 。
昔日寒山问拾得曰:
世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得曰:
只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他 。
@老街味道
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺 , 夜半钟声到客船 。
寒山寺,是由于唐代诗人张继的这一首《枫桥夜泊》而闻名天下 。随着钟声的召唤,凡是去苏州观光的人们,都会到寒山寺,去一赏它的古韵禅风 。
寒山寺,因唐贞观初年,有号“寒山子”的僧人来此缚茆以居 。缚茆,就是自建的茅草棚 。玄宗时著名禅师希迁于此创建伽蓝(寺庙),遂命名为“寒山寺” 。故此,寒山子被寒山寺世代供奉为祖师 。寒山子,唐代著名诗僧,据《太平广记》卷55《仙传拾遗》记载:寒山子曾于贞观年间(627~649)隐居于浙江天台山的寒岩,没有人知道他的来历,在人们的印象中,只是看到一个头戴桦树皮帽,身穿百结衣,脚踏大木屐,似疯似颠,且笑且歌的人 。
关于寒山子的诗,寒山子在自己的诗中有说明,他说:“五言五百篇,七字七十九;三字二十一,都来六百首 。一例书岩石,自夸云好手,若能会我诗 , 真是如来母 。” 他告诉人们 , 他共创作了多少诗,以及他的诗意不太好懂 。而现今流传下来的300多首寒山子的诗,却是如白话般易懂,比如:“我见黄河水,凡经几度清 。”~他生长在黄河边 。“我住在乡村,无爷亦无娘 。”~父母早亡 。“立身既质直,出语无谄谀 。”~为人耿直 。“学文兼学武,学武兼学文 。”、“世有聪明士,苦攻探幽文 。三端自孤立,六艺越诸君 。神气卓然异 , 精彩超众群 。”~刻苦学习 , 文武双全 。“去家一万里 , 提剑击匈奴 。”~边塞杀敌 。“一为书剑客,三遇圣明君 。东守文不赏,西征武不勋 。”~人生不得志 。“少小带经锄,本将兄共居 。缘遭他辈责,剩被自妻疏 。抛绝红尘境,常游好阅书 。”~由于不得志和家庭的嫌烦,我厌弃社会,我出家了 。“自从出家后,渐得养生趣 。伸缩四肢全,勤呼六根具 。褐衣随春秋,粝饭供朝暮 。”~抛弃世俗的烦恼,使我活的很自在,很舒畅 。
寒山子的诗,通俗易懂,恰如清雍正帝的评价,是“非俗非韵非教非禅 , 真正古佛直心直语也 。”
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