唐代的三绝是指哪三绝 唐代三绝指的是哪三个人

唐朝文宗皇帝时,向全国诏书御封“李白的诗歌,裴旻剑舞、张旭草书”为“唐代三绝” 。三绝中我们最熟悉的,应该是李白的诗歌 , 其次是张旭的草书 , 然后是裴旻剑舞 。当然,我这里说的是大众化的熟悉,那些专门研究草书和剑舞的,例外 。

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首先我们说李白的诗歌,绝在何处 。“诗仙”是人们对李白在诗歌造诣方面最崇敬的称呼,他也不愧于这个称呼 。”五岁诵六甲 , 十岁观百家,十五观奇书,作赋凌相如” , 就像神童一样存在 。李白的诗歌多以抒情为主,是浪漫主义诗歌代表人物,其诗歌就像其人一样洒脱不羁——飞流直下三千尺,疑似银河落九天——想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪放飘逸,这份超然和想象,前无古人后地来者 。
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李白是第一个真正能够广泛地从当时民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸收提高而形成独特风貌的诗人 。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高 。其歌行 , 完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界 。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思 。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得好,然而兼长五绝与七绝而并至极境的,只有李白一人 。
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其次是裴旻剑舞 。裴旻 , 唐开元间人,官至“左金吾大将军” 。关于他的剑舞,还有一个典故:裴旻因母亲去世,请画家吴道子在天宫寺作壁画超度亡魂 。吴道子说:“好久没作画了,如果裴将军一定要我画的话,只好先请将军舞一曲剑舞 , 来启发我的灵感 。”裴旻当即脱去孝服,持剑起舞,只见他“走马如飞,左旋右抽”,突然间,他掷剑入云,高数十丈,若电光下射,被抛起数十丈高的剑,竟然能用手持的剑鞘接住 , 使其直入鞘中 。围观者为之震惊,赞叹不已 。吴道子也被那剑舞气势所感动,画思敏捷,若有神助,于是,挥毫图壁,飒然风起,一幅壮观的壁画就绘成了 。
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一个人的剑法能够与李白的诗歌 , 张旭的狂草相提并论,可见其舞剑的高超技艺 。诗人王维曾以一首《赠裴旻将军》诗赞道:“腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋 。见说云中擒黠虏,始知天上有将军 。”
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最后说张旭的草书 。张旭,唐代著名书法家,字伯高,又字季明,吴郡(江苏苏州)人 。官至金吾长史,人称”张长史” 。张旭为人洒脱不羁,豁达大度,卓尔不群,才华横溢,学识渊博 。张旭的书法 , 始化于张芝、二王(王羲之和王献之)一路,以草书成就最高 。因为他常常喝酒喝得大醉,并落笔成书,甚至是用自己的头发写字,所以被叫做“狂走”和“张颠”等 。作为书法家 , 他的楷书也很不错,但多为继承 , 唯有草书才是自创风格,潇洒磊落 , 变幻莫测,其状可谓惊世骇俗 。怀素继承和发展了他草书的笔法,而颜真卿曾两度辞官向他请教笔法 。韩愈说:”旭善草书,不治他技故旭之书,变动如鬼神,不可端睨 。”
张旭是一位纯粹的艺术家 , 他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人 , 如醉如痴,如癫如狂 。喜喝酒,与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为饮中八仙 。诗歌也写得不赖,与贺知章、张若虚、包融号称”吴中四士” 。杜甫在《八仙歌》中写道:”张旭三杯草圣传 , 脱帽露顶王公前 , 挥毫落纸如云烟 。”
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这三绝,世人称李白“诗仙”、张旭“草圣”、裴旻“剑圣”,李白除了诗歌 , 其剑术也是唐朝第二(第一当然是裴旻),而且他的剑术是跟着裴旻学的 。
唐代三绝 , 即:“李白的诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书” 。这是唐朝文宗皇帝时向全国诏书御封的 。
裴旻,唐开元间人 。《历代名画记》,画家吴道子因见裴旻剑舞,“出没神怪既毕,乃“挥毫益进” 。
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李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,素有“诗仙”、“诗侠”之称 。李白其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪放飘逸 , 与杜甫并称“大李杜” 。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高 。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍 , 笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界 。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思 。
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张旭,字伯高,一字季明 。为人洒脱不羁,豁达大度 , 卓尔不群,才华横溢 , 学识渊博 。与与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为饮中八仙 。张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高 。他的楷书端正谨严 。规矩至极,黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者” 。

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