注意：这里仅作为文言文中的虚词用法哦，题主注意~~
真是写死我了- –
一、【而】
（一）用作连词 。可连接词、短语和分句，表示多种关系 。
1、表示并列关系 。一般不译，有时可译为“又”“和” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关 ， 万夫莫开（《蜀道难》）
2、表示递进关系 。可译为“并且”或“而且” 。
①劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说 。（《鸿门宴》）
②则递三世可至万世而为君 ， 谁得而族灭也？（《阿房宫赋》）
③君子博学而日参省乎己 。（《劝学》）
3、表示承接关系 。可译为“就”“接着”或不译 。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之 。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4、表示转折关系 。可译为“但是”“却” 。
①青，取之于蓝 ， 而青于蓝（《劝学》）
②假舆马者，非利足也 ， 而致千里 。（《劝学》）
5、表示假设关系 。可译为“如果”“假如” 。
①诸君而有意，瞻予马首可也 。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6、表示修饰关系，即连接状语和中心语，译为“地”“着”或不译 。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接 ， 弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③或百步而后止，或五十步而后止 。（《寡人之于国也》）
7、表示因果关系，可译成“因此”“因而” 。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8、表示目的关系，可译成“以”“以此” 。
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词 ， 第二人称，译为”你的”；偶尔也作主语，译为”你” 。
①而翁归 ， 自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同 。
①军惊而坏都舍 。（《察今》）
【而已】复音虚词“而已”放在句末 ， 表示限制的语气助词，相当于“罢了”“了” 。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后 ， 术业有专攻 ， 如是而已（《师说》）
【而后】译为“才”，“方才”，表示时间的副词 。
①如优孟摇头而歌 ， 而后可以得志 。（《柳敬亭传》）
②臣鞠躬尽瘁，死而后已 。（《（后）出师表》）
【而况】即“何况”，用反问语气表示更进一层之意 。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 。而况石乎?。ā妒由郊恰罚?
②技经肯綮之未尝 ， 而况大軱乎?。ā垛叶〗馀！罚?
【既而】一般可译为“不久”，“一会儿”“后来” 。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
二、【何】
（一）用作疑问代词 。
1、单独作谓语，问原因 ， 后面常带语气助词“哉”“也” ， 可译为“为什么”“什么原因” 。
①何者？严大国之威以修敬也 。（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
2、作动词或介词的宾语 ， 主要代处所和事物 ， 可译为“哪里”“什么” 。用于宾语前置句中“何”要后置（疑问句中，若宾语是疑问代词 ， 这个疑问代词放在动词前） 。
①问：“何以战？”（《曹刿论战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》
3、作定语，可译为“这”“那““什么” 。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣 。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
汝今何罪过，不迎而自归 。（《孔雀东南飞》）
（二）用作疑问副词 。
1、用在句首或动词前 ， 常表示反问 ， 可译为“为什么”“怎么”“哪里” 。
①何不按兵束甲 ， 北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥健罚?
2、用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么”“这样” 。
①至于誓天断发 ， 泣下沾襟 ， 何其衰也?。ā读婀俅颉罚?
②水何澹澹，山岛竦峙 。（《观沧海》）
（三）作语助词，相当于“啊” 。
①新妇车在后，隐隐何甸甸 。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问 。
①信臣精卒陈利兵而谁何 。（谁何：呵问他是谁何 。意思是检查盘问 。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么” 。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊 ， 曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等 。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久” 。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
三、【乎】
（一）用作语气助词 。
1．表疑问语气 ， 用于疑问句末 ， 要求对方作出肯定或否定的解答 。可译为“吗”“呢”“呀” 。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
2．表示反问语气，用于疑问句句末，表示反诘语气，不要求对方作出解答，而答案就在其中 。可译为“吗”“么”“呢” 。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
3．表揣测或商量语气，可译为“吧”“吗” 。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎 。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死 ， 举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”“呢”“吧”，有时不译 。①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
5．表示停顿预语气，一般不译或译为“呢” 。
①胡为乎遑遑欲何之?。ā豆槿ダ促獯恰罚?
②嗟尔远道之人，胡为乎来哉 。（《蜀道难》）
6、用于形容词尾词尾，译为“……的样子”“……地”或不译 。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 。（《赤壁赋》）
（二）用作介词，相当于”于”，在文中有不同的翻译 。
1、表示动作发生的时间，可译为“在”“从”“到” 。
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）
⒉表示动作发生的处所、对象，可译为“在”“于” 。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 。（《醉翁亭记》）
3、表示比较，可译为“比” 。
①）生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比 。）
②以吾一日长乎尔，毋吾以也 。（《……公西华侍坐》）
4、表示对象 ， 可译为“向” 。
①或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤” 。（《孟子?公孙丑上》）
四、【乃】
（一）用作副词 。
1．表承接 。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接 ， 可译为“才”“这才”“就”“于是”等
①设九宾于廷 ， 臣乃敢上璧 。（《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过 。（《赤壁之战》）
2．表转折 。强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；
①问今是何世，乃不知不汉 。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及 。（《师说》）
3．表递进 。译为“甚至”“乃至”“而”“又” 。可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等 。
①刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数 。（《赤壁之战》）
②项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑 。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”“正是”等 。
①吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏 。（《陈涉世家》）
②所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也 。（《游褒禅山记》）
（二）用作代词 。
1、用做指示代词，可译为“这样” 。
夫我乃行之，反而求之 ， 不得吾心 。（《齐桓晋文之事》）
2．用作第二人称 ， 常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你” 。不能作宾语 。
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志?。ā读婀艽颉罚?
【无乃】表猜测 ， 可译为“恐怕……”
①今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私刺谬乎 。（《报任安书》）
②求！无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样” 。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立 。（《孔雀东南飞》）
五、【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1、第三人称代词 。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数） 。
①臣从其计，大王亦幸赦臣 。（《廉颇蔺相如列传》）
②必先苦其心志 ， 老其筋骨，饿其体肤，空乏其身 。（《生于忧患死于安乐》）
2、第三人称代词 。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数） 。
①秦王恐其破壁 。（《廉颇蔺相如列传》）
②生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 。（《师说》）
【虚词的用法及解释 虚词的用法】
有碑仆道 ， 其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山” 。（《游褒禅山记》）
3、活用为第一人称或第二人称 。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你” 。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事 。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 。（《游褒禅山记》）
4、指示代词，表示远指 。可译为”那””那个””那些””那里” 。
①及其出，则或咎其欲出者 。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地 。（《赤壁之战》）
5、指示代词 ， 表示近指，相当于“这”“这个”“这些” 。
①有蒋氏者，专其利三世矣 。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废 。（其：这）
6、指示代词，表示”其中的”，后面多为数词 。
①于乱石间择其一二扣之 。（《石钟山记》）
（二）用作副词 。
1、加强祈使语气，相当于“可”、“还是” 。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人?。ㄆ洌嚎梢?
②攻之不克，围之不继，吾其还也 。（《烛之武退秦师》）
2、加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能” 。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3、加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力 ， 曾不能毁山之一毛 ， 其如土石何？（《愚公移山》）
（三）用作连词 。
1、表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2、表示假设关系，相当于“如果” 。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳 。
（四）助词，起调节音节的作用 ， 可不译 。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么” 。
①至于誓天断发 ， 泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
六、【且】
（一）用作连词 。
1、递进关系 ， 用于前后两分句间，后句比前句更进一步，可译为“况且”“而且”“再说” 。
例：①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲 。（《赤壁之战》）
②且以一璧之故逆强秦之欢 ， 不可 。（《廉颇蔺相如列传》）
2、表转折让步关系，可译为“尚且”“还”“虽然”“即使”“但是”“不过” 。
①臣死且不避，卮酒安足辞?。ā逗杳叛纭罚?
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）
③且庸人尚羞之，况于将相乎?。ā读妮嗳缌写罚?
④沛公默然，曰：“固不如也 。且为之奈何？”（《鸿门宴》）
3、表并列关系：
⑴陈述一种事物的几个方面，可译为“并且”“而且” 。
①且立石于其墓之门，以旌其所为 。（《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰 。（《赤壁之战》）
③且使遽告于郑 。（《崤之战》）
⑵连接两个形容词 ， 表示状态同时具有，可译为“又…又…” 。
①王不行，示赵弱且怯也 。（《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直 。（《孔雀东南飞》）
⑶连接动词，可译为“一边…一边”
①又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）
②凡四方之士无有不过而拜且泣者 。（《五人墓碑记》）
（二）用作副词 。
1、将，将要 。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
②且为之奈何（《鸿门宴》）
2、暂且，姑且 。
①存者且偷生，死者长已矣?。ā妒纠簟罚?
②誓不相隔卿，且暂还家去 。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说” 。
例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
【且如】就像 。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
七、【若】
（一）动词，表示比拟、比较 。一般译为“像”“好像”“如”“正如”“及得上”“比得上” 。
①视之 ， 形若土狗，梅花翅，方首，长胫 ， 意似良（《促织》）
（二）用作代词 。
1、表人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的” 。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）
2、表近指，相当于“这”“这样”“如此” 。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词 。
1、表假设 ， 相当于“如果”“假设”等 。
①若据而有之，此帝王之资也 。（《赤壁之战》）
2、表选择，相当于“或”“或者” 。
①以万人若一郡降者 ， 封万户 。（《汉书?高帝纪》）
（四）介词，表另提一事，可译为“至”“至于” 。
①若民，则无恒产，因无恒心 。（《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词 。近似“要说那”、“像那”的意思 。
①若夫霪雨霏霏 ， 连月不开 。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从容不迫 。
①指挥若定 。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样 。
①以闲敝邑 ， 若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少” 。
①车后若干递送夫 。
八、【所】
（一）名词，处所，地方 。
①又间令吴广之次所旁丛祠中 。（《陈涉世家》）
（二）用作代词
1、所＋动词,组成名词性短语 。放在动词前，同动词组成合 ， 组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等 。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）
2、所＋介词＋动词，表示处所 ， 工具，方法，原因，对象等 。常见有“…的地方”“…的方法”“…的原因”“用来…的” 。
①是吾剑之所从坠 。（《察今》）
3、为＋所＋动词“为…所”被表示被动，可译为“被” 。
①嬴闻如姬父为人所杀 。（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸 ， 重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
（三）用作名词，表处所 。
①妪每谓余曰：“某所 ， 而母立于兹 。”（《项脊轩志》）
【所谓】所说的 。
非吾所谓传其道解其惑者也 。（《师说》）
【所在】1、到处 。2.所在之处，处所 。
九、【为】
（一）动词 。
1、表动作、行为 。有“做”“作为”“充当”等义，翻译比较灵活 。
①斩木为兵 ， 揭竿为旗 。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫 。（《过秦论》）
③赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声 。（《廉颇蔺相如列传》）
2、表动作，行为的结果 。可译为“变成”“成为”
3、表心理 。可译为“以为”“认为” 。
①此亡秦之续耳 。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
4、表判断词，是 。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉 。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为 。（《孔雀东南飞》）
（二）介词 。
1、表被动，有时跟“所”结合 ， 构成“为所”或“为……所”，译为“被” 。
①吾属今为之虏矣 。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役 。（《促织》）
2、介绍原因或目的 。可译为“为了”“因为” 。
①慎勿为归死 ， 贵贱轻何?。ā犊兹付戏伞罚?
3、表代替 。译为“给”“替” 。
①于是秦王不怿，为一击缶 。（《廉颇蔺相如列传》）
4、介绍涉及的对象对 ， 向 。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5、表示动作、行为的时间 。可译为“当”“等到”等 。
①为其来也，臣请缚一人过王而行 。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘 。“呢” 。
①如今人方为刀俎 ， 我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
十、【焉】
（一）兼词 。
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼” 。
2、相当于“于何” 。译为“在哪里”“从哪里”等 。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
（二）代词 。
1、用于人称代词 。相当于“之” 。
①惟俟夫观人风者得焉 。（《捕蛇者说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳 。（《五人墓碑记》）
2、副词 ， 表反问 。相当于“安” ， 译为“哪里”“怎么”“什么” 。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）助词，表示各种语气 。
1、句末语气词，“了”“啊”“呢”或不译 。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉 。（《六国论》）
2、作句中语气词，表示停顿，相当于“也” 。
①句读之不知，惑之不解，或师焉 ， 或否焉，小学而大遗（《师说》）
②少焉 ， 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3、用于形容词词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地” 。
①盘盘焉 ， 囷囷焉，蜂房水涡 ， 矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
十一、【也】
（一）助词 。
1、表示判断语气，一般译为“是”“就是” 。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2、句末语气词，表示陈述或解释语气 。
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也 。（《阿房宫赋》）
3、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气 。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也 。族秦者秦也，非天下也 。（《过秦论》）
4、用在句末，表示疑问或反诘语气 。
①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
5、用在句末 ， 表示祈使语气 。
①攻之不克 ， 围之不继 ， 吾其还也 。（《崤之战》）
②当相与共谋之 ， 勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词 。用在句中，表示语气停顿 。
①是说也，人常疑之 。（《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾 。（《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之 。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意 。
例：①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
十二、【以】
（一）介词
1、表示工具 。译为：拿，用，凭着 。
①愿以十五城请易璧 。（《廉颇蔺相如列传》）
2、表示凭借 。译为：凭，靠 。
①以勇气闻于诸侯 。（《廉颇蔺相如列传》）
3、表示所处置的对象 。译为：把 。
①操当以肃还付乡党 。（《赤壁之战》）
4、表示时间、处所 。译为：于，在，从 。
①以八月十三斩于市 。
5、表示原因 。译为：因为，由于 。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
6、表示依据 。译为：按照，依照，根据 。
①今以实校之 。（《赤壁之战》）说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略 。
①以一当十（成语）
（二）连词 。
1、表示并列或递进关系 。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去 。
①夫夷以近，则游者众 。（《游褒禅山记》）
2、表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式 。可译为”而”或省去 。
①余与四人拥火以入 。（《石钟山记》）
3、表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果 。可译“而”“来”“用来”“以致”等 。
①请立太子为王，以绝秦望 。（《廉颇蔺相如列传》）
4、表示因果关系 ， 常用在表原因的分句前 ， 可译为”因为” 。
例如：①不赂者以赂者丧（《六国论》）
5、表示修饰关系 ， 连接状语和中心语，可译为”而”，或省去 。
例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1、作语助，表示时间、方位和范围 。
例：①受命以来，夙夜忧叹 。（以：表时间）（《出师表》）
2、作语助，起调整音节作用 。
例：①逆以煎我怀 。（《孔雀东南飞》）
（四）动词1、以为 ， 认为 。
①老臣以媪为长安君计短也 。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公 。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、用 ， 任用 。
①忠不必用兮，贤不必以 。（《涉江》）
（五）名词 。译为：缘由，原因 。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假1、通“已”，已经 。
①固以怪之矣 。
②日以尽矣 。2、通“已” ， 止 。
①无以 ， 则王乎？
【以为】1、认为,把……当作或看作 。
①虎视之 ， 庞然大物也，以为神 。
⑵把……作为或制成 。
①南取百越之地，以为桂林、象郡 。（以为：把它设为 。）
②铸以为金人十二 。
【以是】【是以】相当”因此”，引出事理发展或推断的结果 。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 。（《石钟山记》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐 。”（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
十三、【因】
（一）介词 。
1、依照 ， 根据 。
①罔不因势象形 。（《核舟记》）
2、依靠，凭借 。
①因利乘便，宰割天下 ， 分裂山河（《过秦论》）
3、趁着，趁此 。
①不如因而厚遇之 。（《鸿门宴》）
4、通过，经由 。
①因宾客至蔺相如门谢罪 。（《鸿门宴》）
5、因为，由于 。
①因造玉清宫 ， 伐山取材，方有人见之 。
（二）副词 。
1、于是，就；因而 。
①因拔刀斫前奏案 。（《赤壁之战》）
2、原因 ， 缘由，机缘 。
①于今无会因 。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1、根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2、沿袭 ， 继续 。
①蒙故业，因遗策 。（《过秦论》）
十四、【于】
（一）介词 。
1、在，从，到
①乃设九宾礼于庭 。（在）《廉颇蔺相如列传》
2、“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民 。
②于人为可讥，而在己为悔 。（《游褒禅山记》）
3、由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4、向，对，对于 。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
5、被 。
①君幸于赵王 。《廉颇蔺相如列传》
6、与，跟，同 。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅 。
②燕王欲结于君 。《廉颇蔺相如列传》
7、比 。
①孔子曰：“苛政猛于虎也 。”
②青 ， 取之于蓝，而青于蓝 。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1、相当于“于+此” ， 在这时，在这种情况下 ， 对此，从此，因此 。
例：①于是宾客无不变色离席 。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是 。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
2、连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同 。
例：①于是秦王不怿，为一击缻 。（《廉颇蔺相如列传》）
【见……于】表示被动 。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
