唐代门神的位置由谁取代
唐代门神是古代中国文化中一种特殊角色，负责护佑家庭和驱逐邪恶的存在 。然而 ， 随着历史的变迁，门神的地位逐渐消失 。那么在门神离开之后，是谁来取代他们呢？
守门之责由佛像接担
在门神离开之后，佛教在中国的兴盛使得佛像成为了守门之责的代表 。佛教倡导慈悲与善行，佛典中提到的各种佛像 ， 如文殊菩萨、普贤菩萨等，都被认为具有神圣的力量和护佑之能 。因此，人们将佛像放置在门口，期望能够保护家庭和驱邪避险 。
神明和门神并存
门神离开后，一些守护家庭与族人的神明也逐渐被人们认可和接纳 。这些神明可能是历史上的英雄或祖先，他们的形象被作为神像供奉在家庭和村庄的门口 ， 以期祈求他们的庇佑 。这种传统在中国很常见，一些地方还会根据当地的神明特点 ， 为他们建立特定的神庙供奉祭拜 。
西方宗教的影响
另外，随着西方宗教的传入，如基督教和天主教，一些人开始使用十字架或圣母像来代替传统的门神 。这种宗教物品被放置在门口，作为信仰的象征 ， 希望通过祷告能得到保护和祝福 。虽然西方宗教在中国并不是主流，但仍然有一部分人选择接受这种新的宗教观念 。
门神的回归
虽然门神的地位在一段时间内衰落 ， 然而，近年来又有一些人开始重新思考并尊崇门神的存在 。他们认为，传统文化中的门神与守门护家的意义是独特且重要的，可以保护住户平安、驱邪避险 。因此，在一些寺庙和家庭中，门神被重新置于门口，以示敬仰和尊重 。
总结
【到唐代门神的位置由谁取代】唐代门神离开后，佛像、神明、西方宗教物品等不同的角色相继取代了他们的位置 。这些守门之责的代表各具特点和意义，并且在中国的不同地区和文化中有所体现 。然而，门神的存在感始终没有完全消失，在一些场合中甚至得到了回归和重新尊崇 。
