河南惊蛰吃什么：惊蛰日吃梨是传统习俗之一 。惊蛰日吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖 。也有“离家创业”之意 ， 再后来惊蛰日吃梨，亦有“努力荣祖”之念 。并且梨和“离”谐音，寓意跟害虫分离，也寓意在气候干燥的春季，让疾病离身体远一点 。
惊蛰的由来：
惊蛰，是二十四节气之一，“蛰”就是“藏”的意思，冬天到了，很多动物躲起来冬眠，叫入蛰；到了第二年大地回春时再钻出来，叫做出蛰 。大地回春，雷声渐多 ， 旧时人们认为动物之所以可能从蛰伏中醒来，是由于由雷声惊醒的 ， 因而，就有了惊蛰的说法 。
《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰 。是蛰虫惊而出走矣 。”但晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨 ， 始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒 。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春 ， 天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因 。
惊蛰的习俗：
1、祭白虎化解是非
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展 ， 引致百般不顺 。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎 。
所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙 。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非 。
2、蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的 。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓 ， 发出隆隆的雷声 。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮 。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日 。
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“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革 。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时 ， 凡事才能达到事半功倍之效 。
关于惊蛰的诗句：
《春晴泛舟》
宋代：陆游
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新 。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧 。
鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘 。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真 。
惊蛰这天，陆游泛舟游湖，春天来了，万物一新，陆游感慨自己虽然年纪大了，却也不想错过这美丽的春日景色 。
《惊蛰日雷》
宋代：仇元
坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开 。
野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来 。
顿然草木精神别，自是寒暄气候催 。
惟有石龟并木雁，守株不动任春回 。
春雷阵阵，花儿开放，野阔风高，电明雨急，这就是惊蛰春雷 。
