出自《老子韩非列传》 。这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子（申不害）和韩非子四人的合传 。因限于篇幅，司马迁无法详细论述道家、法家的各个流派，故而只能选取其中最具代表性的老、庄、申、韩为其立传 。
描写庄子的原文如下：
——庄子者，蒙人也，名周 。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时 。其学无所不闚，然其要本归于老子之言 。故其著书十余万言，大抵率寓言也 。作渔父、盗跖、胠箧，以诋訿孔子之徒，以明老子之术 。畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实 。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也 。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之 。
楚威王闻庄周贤 ， 使使厚币迎之，许以为相 。庄周笑谓楚使者曰：“千金 ， 重利；卿相，尊位也 。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙 。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我 。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁 ， 终身不仕 ， 以快吾志焉 。”
《老子韩非列传》：
【史记中写到庄子的内容出自哪个篇章 史记关于庄子的记载主要见于哪一篇】司马迁以老子“深远” ， 说其所贵道“虚无，因应交化于无为”，并将其与申、韩同传 ， 勾勒出道、法两家嬗变传承之关系 。又附庄子，盖看重其“沈洋自恣以适己”的修身处世之道 ， 还特意列举楚威王聘庄子为相的故事 。代表了道家“刑名法术系统和养生神仙系统”这两个系统 。司马迁的安排选取颇有见地 。司马迁将他们合为一传，代表了先秦汉初人们对道家与法家关系的重要看法 。
