1、立春的民间风俗
（1）打春牛
【立春的民间风俗以及习俗 关于立春的风俗】打春牛就是在立春日用黄土造牛并鞭打之，寓意鞭策耕牛、辛勤耕耘 。古时皇宫内打完春牛之后，把黄牛搬至臣子府前，让臣子打春 ， 而在府门前路过的行人也可以打春牛 。由于这种风俗，所以立春在民间又称为“打春” 。
（2）喝春酒
喝春酒在我国古代就有 ， 现在在部分地区仍然延续着这一传统习俗 。有的企业，在新年开工的时候，也会有老板宴请员工喝春酒，一起热闹热闹的传统 。
（3）吃春饼
古代每逢立春日，民间有吃春饼的饮食习俗 。春饼是用麦面烙制或蒸制的薄饼 ， 以豆芽、韭黄、粉丝等炒成的合菜作馅儿包着食用 。吃春饼讲究将菜包起来，从头吃到尾 ， 名为“有头有尾”，取吉利的意思 。
2、立春节气的习俗
（1）迎春
为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起“春棚”准备迎春 。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方 。四周插上彩旗 。迎春活动是在立春当天举行 ， 具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜 。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官游行显威，前拥后挤，威风无比 。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑 。迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县政府(县衙)报喜迎春 。
（2）糊春牛
糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的 ， 按传统的作法 ， 由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠 ， 于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像 。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了 。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好 。所以知县安排多用红黄纸，得民心 。春牛糊好后，举行开光点睛仪式 ， 即设立香案，顶礼朝拜 。
（3）贴宜春字画
春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有 。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字” ， 画称“宜春画” 。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容 。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿 。如果会绘画的人 ， 常给门楣上画一幅《腊梅图》 。
（4）打春牛
有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛” 。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状 。上画四时八节 ， 360日12时辰图纹 。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀 。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始 。接着由群众作扶犁耕地状 。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”；二打“国泰民安”；三打“五谷丰登”等吉祥话语 。
（5）春社
春社是古时春天祭祀土地神的日子 。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行 。《礼·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也 。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行 。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思 。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神 ， 然后飨其昨 。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归 。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登 。
（6）戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗 。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角 ， 或用麻豆撤在牛的身上 ， 认为这样做 ， 可以使幼儿免患麻疹 。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹” 。
（7）游春、报春
迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边 。边走边舞，锣鼓喧天 ， 鞭炮齐鸣 。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观 。游遍周围村庄，大街小巷 。
