1、Lù zhài
鹿 柴
【鹿柴古诗原文带拼音版 鹿柴古诗原文】Wáng wéi
王 维
kōng shān bù jiàn rén ， dàn wén rén yǔ xiǎng 。
空 山 不 见 人 ， 但 闻 人 语 响 。
Fǎn yǐng rù shēn lín ， fù zhào qīngtái shàng 。
返 影 入 深 林 ， 复 照 青 苔 上 。
2、注释
（1）鹿柴：“柴”同“寨“ ， 栅栏 。此为地名 。
（2）但：只 。闻：听见 。
（3）返景：夕阳返照的光 。“景”古时同“影” 。
（4） 照：照耀（着） 。
3、译文
山中空旷寂静看不见人 ， 只听得说话的人语声响 。
夕阳的金光直射入深林 ， 又照在幽暗处的青苔上 。
4、赏析
诗的第一句“空山不见人” ， 先正面描写空山的杳无人迹 。王维特别喜欢用“空山”这个词语 ， 但在不同的诗里 ， 它所表现的境界却有区别 。“空山新雨后 ， 天气晚来秋”（《山居秋暝》） ， 侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落 ， 夜静春山空”（《鸟鸣涧》） ， 侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人” ， 则侧重于表现山的空寂清泠 。由于杳无人迹 ， 这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无 ， 宛如太古之境 。“不见人” ， 把“空山”的意蕴具体化了 。
如果只读第一句 ， 读者可能会觉得它比较平常 ， 但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响” ， 却境界顿出 。“但闻”二字颇可玩味 。通常情况下 ， 寂静的空山尽管“不见人” ， 却非一片静默死寂 。啾啾鸟语 ， 唧唧虫鸣 ， 瑟瑟风声 ， 潺潺水响 ， 相互交织 ， 大自然的声音其实是非常丰富多彩的 。然而此刻 ， 这一切都杳无声息 ， 只是偶尔传来一阵人语声 ， 却看不到人影（由于山深林密） 。这“人语响” ， 似乎是破“寂”的 ， 实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂 。空谷传音 ， 愈见空谷之空；空山人语 ， 愈见空山之寂 。人语响过 ， 空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响 ， 这时的空寂感就更加突出 。
在三四句上 ， 由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照 ， 由声而色 ， 深林 ， 本来就幽暗 ， 林间树下的青苔 ， 更突出了深林的不见阳光 。寂静与幽暗 ， 虽分别诉之于听觉与视觉 ， 但它们在人们总的印象中 ， 却常属于一类 ， 因此幽与静往往连类而及 。按照常情 ， 写深林的幽暗 ， 应该着力描绘它不见阳光 ， 这两句却特意写返景射入深林 ， 照映的青苔上 。读者猛然一看 ， 会觉得这一抹斜晖 ， 给幽暗的深林带来一线光亮 ， 给林间青苔带来一丝暖意 ， 或者说给整个深林带来一点生意 。但细加体味 ， 就会感到 ， 无论就作者的`主观意图或作品的客观效果来看 ， 都恰与此相反 。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗 ， 而当一抹余晖射入幽暗的深林 ， 斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时 ， 那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比 ， 反而使深林的幽暗更加突出 。特别是这“返景” ， 不仅微弱 ， 而且短暂 ， 一抹余晖转瞬逝去之后 ， 接踵而来的便是漫长的幽暗 。如果说 ， 一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗 。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色 ， 结果反而使冷色给人的印象更加突出 。
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