作者：黎荔汉语中“练”字的本义 中国传统色之练色( 二 )
比如王安石《桂枝香·金陵怀古》词：“登临送目 ， 正故国晚秋 ， 天气初肃 。 千里澄江似练 ， 翠峰如簇 。 ”登山临水 ， 举目望远 ， 故都金陵正是深秋 ， 天气已变得飒爽清凉 。 奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练 ， 青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇 。 “千里澄江似练 ， 翠峰如簇” ， “千里”二字 ， 上承首句“登临送目”——登高远望即可纵目千里；下启“澄江似练 ， 翠峰如簇”的大全景扫描 ， 景象开阔高远 。 “澄江似练” ， 脱化于谢朓诗句“澄江静如练” ， 在此与“翠峰如簇”相对 ， 不仅在语词上对仗严谨、工整 ， 构图上还以曲线绵延（“澄江似练”）与散点铺展（“翠峰如簇”）相映成趣 。 既有平面的铺展 ， 又有立体的呈现 ， 一幅金陵锦绣江山图展现眼前 ， 这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画啊！
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练也用来形容素皎的月色 ， 如苏轼《沁园春·孤馆灯青》“孤馆灯青 ， 野店鸡号 ， 旅枕梦残 。 渐月华收练 ， 晨霜耿耿；云山摛锦 ， 朝露漙漙” ， 范仲淹《御街行·秋日怀旧》“年年今夜 ， 月华如练 ， 长是人千里” ， 都是用练色来形容月华流泻 ， 如白绢似的皎洁 。 月光淡淡的 ， 柔柔的 ， 如绸缎一般 ， 触手柔滑 ， 又清又冷 ， 游踪如缕 ， 轻盈而落 ， 实在美得难以形容！“匹练”是一匹展开的白绢的意思 ， 可以用来形容奔驰的白马、光柱、瀑布、云雾等 。 如冯梦龙《警世通言》第二十三卷：“遥观似匹练飞空 ， 远听如千军驰噪 。 ”用一匹白绢在空中飞舞 ， 形容瀑布从山崖倾泻而下的壮观景象 。
从西汉开始 ， 中国被西方世界称作“丝国” ， 中国丝织品大批运往国外 ， 开启了世界历史上第一次东西方大规模的商贸交流 。 世界最初了解中国 ， 就是因为中国的丝绸；丝绸之路的先导是丝绸 。 丝绸 ， 是中国几千年积淀的文化 。 练色 ， 为丝绸生产加工后的本色 。 素白的熟丝泛着柔和的光泽 ， 可染为赤橙黄绿青蓝紫等等的缤纷之色 。 可即使不着一色 ， 这纯素之色也是极美的 。 中国传统美学中历来存在“绚”和“素”两种不同的美 。 “错彩镂金”是极为绚烂的美 ， 如颜延之诗 ， “铺锦列绣 ， 雕缋满眼”；“清水芙蓉”则是极为清素的美 ， 如谢灵运诗“初发芙蓉 ， 自然可爱 。 ”这两种美满足了人们繁简浓淡的不同审美趣味 ， 它们在不同的时代受到的推崇不尽相同 ， 但自魏晋六朝起 ， 文人群体似乎更偏爱纯素淡雅的美 ， 认为“芙蓉出水”的自然素美 ， 是比“错采镂金”的华丽绚美更高的审美境界 。
练色的境界 ， 是一种素朴极简 ， 却饱含深度的境界 ， 如柳宗元在《江雪》中展现的清冷孤绝的高妙意境：“千山鸟飞绝 ， 万径人踪灭 。 孤舟蓑笠翁 ， 独钓寒江雪 。 ”如王维诗“行到水穷处 ， 坐看云起时”以纯素笔调展现的心境之高迈 ， 不知不觉 ， 竟来到流水的尽头 ， 看是无路可走了 ， 于是索性就地坐了下来 ， 看上升的云雾千变万化 ， 这是何等宽广深远的人生境界 。 想体会练色之境 ， 那就在夜深时分 ， 将自己静静地浸润在 ， 月光练白的如水清凉中 。 被月光润湿了的夜色里 ， 大地的精灵缓缓起舞 ， 轻柔的掠过脸颊 ， 是风？是雾？还是天地精华凝成的丝缎 ， 闪着幽幽的亮光？谁能不喜爱并且沉浸于这份宁静、恬淡和蕴藉呢？
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