其实,人到五十有三大“天命”,这是晚景安好的关键


其实,人到五十有三大“天命”,这是晚景安好的关键
文章图片
01
孔子有言:“五十而知天命 。 ”
当你到了五十岁之后 , 那你自然就会懂得何为“天命”了 。 事实上 , 每个人都有独属于自己的天命 , 只是他们自己不知道罢了 。
何为“天命”呢?那就是人们对于自身命运轨迹的看透和把握 。
你看不透命运 , 那你就活不好这一生 。 你看不透人生 , 那你就不知道下一刻该怎么办 。 你把握不了未来的走向 , 就很容易被历史的洪流裹挟着向前 , 毫无反抗的能力 。
可以说 , “知天命”与否 , 直接或者间接地决定了你的往后余生 。
在孔子人到中年的时候 , 他曾感慨 , 时也命也 , 慎始善终 , 尽人事而听天命 。
人生 , 一切都是时机和命运罢了 。 我们唯有做到谨慎地开始 , 妥善地结束 , 那我们的一生就无憾了 。 既然努力了 , 那不妨听从命运的安排 。
在孔子看来 , 听从命运安排之前 , 我们首先要积极地做好自己的本分 。 这 , 才是人生的真相所在
其实 , 人到五十有三大天命 , 这是晚景安好的关键 。

其实,人到五十有三大“天命”,这是晚景安好的关键
文章图片
02
人到五十 , 别让“内耗”影响了你的生活 。
在如今这个社会 , 有这么一个词 , 名为“内耗” 。 不过 , 何为“内耗”呢?那就是自我的内部消耗 。
就拿一个人来说 , 如果他整天都郁郁寡欢 , 胡思乱想 , 疑神疑鬼 , 活得不怎么高兴 , 那他就算再有本事 , 也不见得能收获到幸福 。
三国时期的曹操 , 一辈子都活得痛苦不堪 。 尤其是后半生 , 因为“多疑”而走的歪路太多了 , 致使他错失了统一天下的机会 。 这就是“自我内耗”对于人的影响 。
就拿一个家庭来说 , 如果当中的成员整日争斗 , 不是今天争执不休 , 就是明天家无宁日 , 那家庭就会被“内斗”给搞垮 , 败于“家庭内耗”当中 。
其实,人到五十有三大“天命”,这是晚景安好的关键】在一些有钱家庭里面 , 一旦某个掌权人离开了 , 那家庭就会陷入到“争家产”的氛围当中 。 如此 , 再好的家庭都会有破败的那一天 。
历史上不乏成功到极致的贤人 , 也不乏家大业大的族群 。 只不过 , 他们都会因为“内耗”的衰亡 。 这 , 便是历史轮回的结果 。
对于普通人来说 , 要想活得幸福 , 家庭安好 , 首先就需要降低自我和家庭的内耗 。 宁可做到“妥协让步” , 也不能让矛盾激化 , 影响一个家族的未来 。

其实,人到五十有三大“天命”,这是晚景安好的关键
文章图片
03
人到五十 , 不妨让“减法”成为人生的准则 。
白岩松提出过这么一个观点 , 中年之前 , 人们可以做加法 , 因为你未曾经历过 , 自然就需要好好地经历一番 。 中年之后 , 人们就需要做减法了 , 无论你多舍不得 , 该要剔除的东西就要剔除 。
加法的人生 , 就是一个“得到”的过程 。 而减法的人生 , 就是一个不断“失去”的过程 。
如果让你选择 , 你会选择“得到”的人生呢 , 还是会选择“失去”的人生呢?相信很多人都会选择前者 。
人类总喜欢对已经得到的事物念念不忘 , 而对即将放弃的事物不舍得放手 。 就是这种想法 , 害惨了不少人 。
得与失 , 本就是相辅相成的存在 。 你既然得到了 , 那你肯定要面临失去 。 不懂得失去 , 那何谈浴火而生呢?
试想 , 你是希望过精致的人生呢 , 还是希望过复杂到“垃圾围城”一般的人生呢?毫无疑问 , 大多人都会选择前者 。

经验总结扩展阅读