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01
孔子有言：“五十而知天命 。 ”
当你到了五十岁之后 ， 那你自然就会懂得何为“天命”了 。 事实上 ， 每个人都有独属于自己的天命 ， 只是他们自己不知道罢了 。
何为“天命”呢？那就是人们对于自身命运轨迹的看透和把握 。
你看不透命运 ， 那你就活不好这一生 。 你看不透人生 ， 那你就不知道下一刻该怎么办 。 你把握不了未来的走向 ， 就很容易被历史的洪流裹挟着向前 ， 毫无反抗的能力 。
可以说 ， “知天命”与否 ， 直接或者间接地决定了你的往后余生 。
在孔子人到中年的时候 ， 他曾感慨 ， 时也命也 ， 慎始善终 ， 尽人事而听天命 。
人生 ， 一切都是时机和命运罢了 。 我们唯有做到谨慎地开始 ， 妥善地结束 ， 那我们的一生就无憾了 。 既然努力了 ， 那不妨听从命运的安排 。
在孔子看来 ， 听从命运安排之前 ， 我们首先要积极地做好自己的本分 。 这 ， 才是人生的真相所在
其实 ， 人到五十有三大天命 ， 这是晚景安好的关键 。
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02
人到五十 ， 别让“内耗”影响了你的生活 。
在如今这个社会 ， 有这么一个词 ， 名为“内耗” 。 不过 ， 何为“内耗”呢？那就是自我的内部消耗 。
就拿一个人来说 ， 如果他整天都郁郁寡欢 ， 胡思乱想 ， 疑神疑鬼 ， 活得不怎么高兴 ， 那他就算再有本事 ， 也不见得能收获到幸福 。
三国时期的曹操 ， 一辈子都活得痛苦不堪 。 尤其是后半生 ， 因为“多疑”而走的歪路太多了 ， 致使他错失了统一天下的机会 。 这就是“自我内耗”对于人的影响 。
就拿一个家庭来说 ， 如果当中的成员整日争斗 ， 不是今天争执不休 ， 就是明天家无宁日 ， 那家庭就会被“内斗”给搞垮 ， 败于“家庭内耗”当中 。
在一些有钱家庭里面 ， 一旦某个掌权人离开了 ， 那家庭就会陷入到“争家产”的氛围当中 。 如此 ， 再好的家庭都会有破败的那一天 。
历史上不乏成功到极致的贤人 ， 也不乏家大业大的族群 。 只不过 ， 他们都会因为“内耗”的衰亡 。 这 ， 便是历史轮回的结果 。
对于普通人来说 ， 要想活得幸福 ， 家庭安好 ， 首先就需要降低自我和家庭的内耗 。 宁可做到“妥协让步” ， 也不能让矛盾激化 ， 影响一个家族的未来 。
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03
人到五十 ， 不妨让“减法”成为人生的准则 。
白岩松提出过这么一个观点 ， 中年之前 ， 人们可以做加法 ， 因为你未曾经历过 ， 自然就需要好好地经历一番 。 中年之后 ， 人们就需要做减法了 ， 无论你多舍不得 ， 该要剔除的东西就要剔除 。
加法的人生 ， 就是一个“得到”的过程 。 而减法的人生 ， 就是一个不断“失去”的过程 。
如果让你选择 ， 你会选择“得到”的人生呢 ， 还是会选择“失去”的人生呢？相信很多人都会选择前者 。
人类总喜欢对已经得到的事物念念不忘 ， 而对即将放弃的事物不舍得放手 。 就是这种想法 ， 害惨了不少人 。
得与失 ， 本就是相辅相成的存在 。 你既然得到了 ， 那你肯定要面临失去 。 不懂得失去 ， 那何谈浴火而生呢？
试想 ， 你是希望过精致的人生呢 ， 还是希望过复杂到“垃圾围城”一般的人生呢？毫无疑问 ， 大多人都会选择前者 。
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