via《恶作剧2吻》
是啦 ， 以《恶作剧之吻》等偶像剧为代表的浪漫爱正被祛魅 。 现实中的性别新闻充斥着暴力和不公 ， 就算是日常的交往中也有古老的伦理幽灵在作祟 。 人们发现 ， 曾经向往的恋爱总会有丑恶的一面 。
《恶作剧之吻》也逃不过 。 直树在某些时刻有没有冷暴力的倾向？湘琴婚后承担的各种试炼是否反映了社会对女性过时的期待？
但不能因为爱情中的结构性困境无处不在 ， 就认为湘琴的“恋爱脑”是无条件的顺从 ， 而漠视湘琴在亲密关系中的勇敢 。 就算湘琴喜欢的不是直树 ， 她肯定也会过上充满爱的一生 。
“自我”难道一定要在世俗意义的成功中体现吗？“自我”不可以在爱的能力和爱的体验中获得价值吗？
爱情至上 ， 也可以是一种个人选择呀 。 俗话说：“爱咋咋地 ， 我乐意！”
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via《恶作剧之吻》
02 #恋爱脑的语言 ， 谁懂
“恋爱脑”多被用来形容女性 ， 但不代表男人不会为爱上头 。
如果英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙（Virginia Woolf）的第二任丈夫伦纳德·伍尔芙（Leonard Woolf）生在现代 ， 一定是“恋爱脑”的典型案例 。 自从对伍尔芙一见钟情 ， 他在“独立男性”的反方向上越走越远 。
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伍尔芙和伦纳德 via《时时刻刻》
从剑桥三一学院毕业后 ， 伦纳德本是一名有着大好前途的政府官员 ， 但他为了在伦敦就近追求伍尔芙 ， 毅然辞职 ， 改行写作 。 虽然他写得也还成 ， 但为了照顾的精神疾病 ， 便于她毫无压力地写作出版 ， 伦纳德在家里开设了自己的出版社和书店 。
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via《时时刻刻》
看上去 ， 这段恋爱给伦纳德带来了一堆麻烦 。 他怎么能这样一而再再二三地妥协和付出呢？其实 ， 早在 1912 年伦纳德向伍尔芙求爱时 ， 他就明白自己的选择是什么 。
他写道：
“我自私 ， 嫉妒 ， 残酷 ， 好色 ， 爱说谎而且或许更为糟糕 。 因此 ， 我曾告诫自己永远不要结婚 。 这主要是因为 ， 我想 ， 我觉得和一个不如我的女人在一起 ， 我无法控制我的这些恶习 ， 而且他的自卑和驯服会逐渐地使我更加变本加厉 。 正因为你不是那种女性 ， 就把这种危险无限的减少了 。 ”
“……此外 ， 我们毕竟都喜欢对方 ， 我们喜欢同样的东西和同样的人物 ， 我们都很有才气 ， 最重要的还有我们所共同理解的那种真实 ， 而这对于我们来说 ， 是很重要的 。 ”
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现实中的伍尔芙芙伦纳德其实伍尔芙是伦纳德的姓 ， 但今人习惯称弗吉尼亚为伍尔芙 ， 而以伦纳德的名字称呼他
这是一封很有名的信 。 不仅是因为它打动了伍尔芙 ， 也是因为它内含的对人和人关系的巨大的信任 。 他似乎认为 ， 与伍尔芙在一起的自己 ， 相比于一个不受限的自己 ， 会是一个更好的人 。
但在如今这个强调理性与功利的社会 ， 伦纳德式的信任可能会被经济话语解构：他是不是在以自身的机会成本 ， 换取他人的陪伴价值？他是不是通过自己的情感劳动 ， 跨越了他和伍尔芙之间的“才华的阶梯”？
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