心理学家做过这样一组实验。|对待弱者的态度中藏着的，就是自己最真实的人品
心理学家做过这样一组实验 。
实验人员先在两个地方装上了摄像头 。
第一处是某公司里 ， 领导常出现的办公室 ， 那里员工对待上司 ， 要么阿谀奉承 ， 要么毕恭毕敬 。
第二处是同公司里 ， 清洁人员常出现的角落 ， 那里员工对待清洁人员 ， 喜欢颐指气使 ， 喜欢呼来喝去 。
甚至阿谀奉承上司的人 ， 和对清洁工呼来喝去的人是同一个人 。
同样的人 ， 面对不同的对象 ， 会有不同的表现 ， 到底那个尊卑有别的人是他们 ， 还是恃强凌弱的人是他们？
仔细想想 ， 其实是后者 。
米兰·昆德拉在《生命中不可承受之轻》中写道：
“人类真正的美德 ， 蕴含在它所有的纯净和自由之中 ， 只有在它的接受者毫无权力的时候 ， 它才展现出来 。 ”
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遇到强者 ， 很多人的反应并非是真实的反应 ， 而是一种为了保护自己 ， 或者谋求某种福利时的“理性抉择” 。
而在遇到弱者时 ， 因为代价太小 ， 人们才不愿意伪装自己 ， 这个时候的表现 ， 更能代表自己的人品 。
可以说 ， 一个人对待弱者的态度中藏着的 ， 就是自己最真实的人品 。
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待弱者 ， 见“教养”
西晋时 ， 有个名士叫顾荣 ， 北方暴乱 ， 顾荣刚接受东吴管理政务 ， 没过多久右将军陈敏叛变 ， 顾荣无奈逃离 ， 准备南下扬州 。
一路上 ， 顾荣遇到了不少危险 ， 可每次都能化险为夷 ， 得益于一个人一直在他身边拼命守护着他 。
那个人是顾荣的一位侍从 。
而这个侍从一直守护着顾荣的原因 ， 仅仅是因为几天前的宴席上 ， 他想吃肉 ， 顾荣立刻将自己盘中的肉分给了他 。
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有人问顾荣：“一个仆人而已 ， 为何给他吃肉？”
顾荣笑着说：“他想吃就给他吃吧 ， 天天端着肉却没有尝过肉味 ， 不该有这样的情况发生 ， 同为人 ， 何必为难彼此 。 ”
一个小小的举动 ， 让仆从愿意用生命去保护他 。
顾荣的可贵之处便在于此 ， 他从不觉得自己高人一等 ， 也不认为自己应该端起架子 ， 对待弱者也能给予足够的尊重 。
这样的行为 ， 是教养所决定的 ， 换句话说 ， 是教养告诉他 ， 不能成为一个仗势欺人、咄咄逼人、目中无人的人 。
那些待弱者也和善的人 ， 看起来只是做了一件件小事 ， 但这些小事 ， 足以反映其高贵的教养 。
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待弱者 ， 现“三观”
前几天吃饭时 ， 遇见一件事 。
一个男人在隔壁包间开会 ， 气场很足 ， 时常指着员工的鼻子痛骂 ， 声音之大哪怕我们在隔壁也能听到 。
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去卫生间时 ， 恰好遇见这个男人在打电话 ， 不难听出电话那头是他的领导 ， 只见他一口一个“王总”叫着 ， 哪怕只是接电话 ， 脸上都带着谄媚的笑 ， 不断点头弯腰附和 。
觉得好笑所以回包间时 ， 刻意往他们包间看了一眼 ， 他又是一副盛气凌人的模样 。
不免在想 ， 为什么一个人 ， 会有不同的“面孔”？
也许三观不正就是答案 。
在很多人的认知里 ， 对待一个人的态度 ， 与他的价值该成正比 ， 这是一种常见且正常的认知 ， 但是有些人将一个人的价值 ， 仅仅用其“地位”、“财产”、“背景”衡量 。
于是 ， 面对地位高 ， 于自己有用 ， 财产多的人 ， 便会各种讨好 ， 可一旦面对不如自己的人 ， 便会各种贬低 。
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