这呈现出一种极致的反讽 ， 明明自己的一生都在被剥削被操控 ， 享受不了原生家庭更多的生产资料分配 ， 却希望自己的女儿能恪守本分 。
她是父权制下被塑造的“女性典范” ， 甘作家里的柴薪 ， 烧出更纯粹、无私的火苗 。
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而阿梧的父亲呢 ， 他是父权制下最大的赢家 。
不仅是儿子 ， 还是最小的儿子 。
被哥哥姐姐们宠着长大 ， 他从小就知道 ， 好吃的是他的 ， 房子也是他的 ， 最好的都是他的 。
他当了父亲 ， 得把这一套传下去 ， 但必须是传给儿子 。
这个家庭里的父母 ， 未必不知道这一碗水没有端平 ， 但或许在他们的概念里 ， 这是一碗不需要端的水 。
所以连带那些在吃穿上、玩乐上的对待 ， 也都有了惯性的偏向 ， 还觉得没什么大不了 。
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这是父权制在家庭代际之间形成的闭环 ， 没有人想要截断 ， 重新制定规则 。
因为要面对来自社会环境的更大冲击 。
比如平均分钱给女儿 ， 儿子就买不了更好的房子娶媳妇 。
比如平均分房给女儿 ， 这盆“泼出去的水”没准就滋养了别人家的土地 。
一个小小的家庭内部 ， 其中有人操控（父亲） ， 有人助力（母亲） ， 有人受益（弟弟） ， 以及有人被剥夺（姐姐） 。
三对一的局面 。
我们怎能指望这样一个小小的几口之家觉醒和打破？
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而一个个家庭个体的固化 ， 即是整个社会在此问题上的腐朽和无视 。
已经形成的局面和伤害是很难走回头路的 ， 只能是桥断补桥 ， 路崩修路 ， 这道夹杂着伦理、感情、社会、经济的综合应用题 ， 到底还是没有标准答案 。
不能强行掰正父母手里的那碗水 ， 也总不能为了那几滴没有倾斜向自己的水就渴死自己 。
截稿前 ， 阿梧跟我说 。
她认识另一个女孩 ， 比她受到的不公平还要夸张 。
整个大学 ， 学费要贷款 ， 生活费自己兼职赚 ， 没有好看的衣服穿 ， 没有多余的零食吃 。
省下来的助学金和奖学金还要扶持不成器的哥哥 。是现实版的樊胜美 。
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