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人是生活的奴隶 。 奴性用凌辱遮住人们的永昼 ， 用血泪淹没了人们的长夜 。 从我降生之日到现在已经有七千年了 ， 但我所见到的只是驯服的奴隶 ， 以及用铁链锁着的囚徒 。
我走遍了全世界 。 在生活的道路上 ， 我经历过光明与黑暗 ， 从定居在窑洞里的人到住在现代建筑里的人我都见过 。
但至今我所看到的 ， 只有被重负压弯了的头颅 ， 被铁链锁着的双手和跪在偶像面前的双膝 。
我随着人们从巴比伦到巴黎 ， 从尼尼微到纽约 。 到处我都看见砂地上足印的旁边有镣铐的痕迹 ， 森林和溪谷重复着积年累月的世世代代的呻吟 。
我走进宫殿、学校和庙宇 ， 伫立在宝座、讲台和祭坛的面前 。 在任何处我都看到：
工人是商人的奴隶 ， 商人是军人的奴隶 ， 军人是统治者的奴隶 ， 统治者是神甫的奴隶 ， 神甫是偶像的奴隶 ， 而偶像则是恶魔所幻化 ， 是骷髅山上的幽灵 。
我走进权贵们的府第 ， 又走进贫贱者的茅舍 。 我到过装饰着象牙与黄金的华屋 ， 也到过群集住绝望的幽灵与死神的斗室 。
我看见婴儿从小就养成了奴性 ， 孩子们一边识字 ， 一边学着服从 ， 小姑娘穿着以温顺、柔和当作衬里的衣服 ， 妇人们躺在屈辱与听命的卧榻上 。
我和一辈又一辈的人们在一起 ， 从刚果河走到幼发拉底河畔 ， 到尼罗河口 ， 到西奈群山 ， 到雅典的广场 ， 罗马的教堂 ， 到君士但丁狭窄的小街 ， 到伦敦一幢幢高大的楼房 。
我看见奴性总是和荣誉、尊严并驾齐驱 。 我看见少年的男女们在祭坛上作为牺牲 ， 奴性被尊视为神；斟上美酒与香露 ， 称颂奴性为统治者；人们在奴性的圣像前焚香 ， 把他当作先知；在他面前下跪 ， 奉他为金科玉律 。
在奴性驱使下 ， 人们自相残杀 ， 却把这行为称作爱国 ， 人们在奴性的面前俯首 ， 说奴性是神落下大地的影子；人们遵从奴性的愿望焚房屋 ， 毁村庄 ， 却说这是平等和友爱；人们竭馨全部的精力和时间 ， 奉献给奴性 ， 说这是财富和经营……
奴性名目繁多 ， 本质只有一个 ， 它有许多形式 ， 内部却始终如一 。
奴性——这是自古就有的一种征兆多端的病症；孩子们从父辈那里把它和生命一起承受下来；岁月把它播种在时代的土壤里 ， 然后收获 ， 就像在一年中的一个季节里收获另一季节的果实 。
这就是我遇到过的奇形怪状的奴性 。
盲目性——它把今天的生活和过去父辈的生活联系在一起；它迫使人们在心灵的传统面前低头；它使年轻的身体充满了陈旧的精神 ， 把它们变作一座座只有骨灰和腐物的坟墓 。
哑奴性——它把男子配给可憎的女人 ， 把女子变成她所厌恶的男人的床褥；弄得他像脚上穿了一只太窄的鞋 ， 而她就像那肮脏的脚底下的草履 。
聋奴性——它强迫人们迎合人群的口味 ， 涂他们喜欢的颜色 ， 穿他们喜爱的衣服 ， 它把人们的声音变成了回声 ， 把人们的身体变成了影子 。
跛脚的奴性——它迫使强者在骗子手们面前低头；迫使他们的意志服从于野心家们的怪癖；它把他们变成任随播弄的机器 。
白发的奴性——它把孩子们的心灵从阳光普照的高处推往痛苦的深渊；这里贫穷和愚昧并肩徘徊 ， 屈辱和绝望成为比邻；孩子们在苦难中成长 ， 在罪恶里生活 ， 又染上邪癖而死亡 。
有斑点的奴性——它不按照物品的价值购买东西 ， 不称呼物品本来的名字 。 它把欺诈叫作聪明 ， 把空谈叫做博学；它说软弱是温顺 ， 说怯懦是威严 。
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