01.|看破却不说破,既是一种境界,更是一种智慧

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人的思想和境界 , 常常是通过语言表达出来的 , 而如何说话 , 更是能够体现出这个人是否拥真正的智慧 。
普通人凡事只看表面 , 说出的话 , 往往也显得很浅薄;稍有智慧的人 , 却能够看清事情的本质 , 说出的话 , 也常常蕴含哲理;而真正有大智慧的人 , 却懂得“不响” , 虽然能看破红尘 , 缺能够忍住不说破 。
佛说智慧有三重境界:第一重境界看山是山 , 看水是水 , 停留在这个境界的人 , 只能看到事情的表面;第二重境界看山不是山 , 看水不是水 , 到了这个境界的人 , 往往能通过事情的表面 , 而看到事情的本质;第三重境界看山又是山 , 看水又是水 , 达到了这个境界的人 , 常常是在经历过世事的沧桑 , 懂得了红尘的道理之后 , 学会看淡事物 。
佛说:红尘可看破 , 却不可说破 , 境界高的人从不说这三件事 。
01.|看破却不说破,既是一种境界,更是一种智慧
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第一件事:不说破人情冷暖 。
“佛商”曹德旺曾说过一句名言:人情不说破 , 说破无人情 。
01.|看破却不说破,既是一种境界,更是一种智慧】人在落魄时 , 最能体会到人情冷暖 , 你会发现 , 当你走背运的时候 , 曾与你最亲近的亲友 , 都可能会想要躲着你 , 远离你 。
对于这种刺骨的人情冷暖 , 很多人都会心生愤恨与抱怨 , 责怪亲友太无情 , 从而说出绝情的话 , 说出去的话 , 如同泼出去的水 , 一旦感情伤了 , 便再也无法挽回 。
真正有智慧的人 , 是不会口出伤人之言 , 而损伤亲友间的感情的 , 趋利避害 , 是人的本性 , 站在亲友的角度想 , 他可能心中想要帮你 , 但却没有资助你的能力 , 所以 , 他才会选择远离你 。
而一旦你说破他们的“无情” , 那么 , 从今以后 , 你们之间便再无感情可言 , 这只会弄得彼此都很尴尬 。
真正有修养和智慧的人 , 即使体悟到了人情冷暖 , 也不会说破人情的冷暖 , 他们知道人只能靠自己 , 也懂得珍惜情缘的不易 , 也懂得珍惜亲友间残存的余温 。
因此 , 看破人情 , 却不说破人情的人 , 大多有一种大智慧与慈悲之心 , 他们总能在红尘中结德善缘 。
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第二件事:不说破红尘对错 。
红尘之中 , 对错有时是一件很难界定的事情 。
有很多事情 , 当我们站在不同的角度看 , 就会得出不同的结论 。 未经他人苦 , 别劝人大度 , 对于人间的是非对错 , 我们只能够以自己的观点去点拨对方 , 却不能把自己的意志强加给别人 。
人在红尘 , 很难使自己保持高洁 , 不陷入世间是非曲直的争论中 , 此时 , 假若我们以自己的观点 , 直言事物的对错 , 那么 , 我们自身也不免会陷入到是非的泥潭中无法自拔 。
在同一件事情上 , 各处于对立面的双方 , 都不会认为自己有错 , 因此 , 在红尘中 , 我们只能够向人诉说事情的道理 , 而要避免为别人论断对错 。
古人说 , 良言一句三冬暖 , 恶语伤人六月寒 , 有智慧的人 , 从不会轻易地论断红尘中是非的对错 , 只会以自己的观点启发对方 , 给予对方一些点拨 。
因此 , 看破红尘 , 却不说破对错的人 , 大多能避免使自己陷入到红尘中的是非之中 , 守住内心的安宁 。
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第三件事:不说破人间因果 。
话是说给懂得人听的 , 有慧根的人 , 我们稍加点拨 , 他们就能够大彻大悟 , 而愚钝的人 , 即使你说破了天 , 他也始终难以醒悟 。

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