古人的智慧向来是为人所崇拜的 与人交往,你是一个非常爱讲“理”的人吗?

古人的智慧向来是为人所崇拜的 与人交往,你是一个非常爱讲“理”的人吗?】古人的智慧向来是为人所崇拜的 , 在《道德经》中有一句话:
道可道 , 非常道 。
这句话有多重解释 , 个人比较赞同的是:道若可以言说 , 就不是永恒常在之道 。 在小时候我们总单纯的以为有理走遍天下 , 当真正走入了这个社会 , 融入这个社会 , 才发现并不是所有的事情都可以用道理来说清楚的 , 在与人交往的过程中 , 你是一个无论怎样都要讲求一个是非对错的人吗?可知智者用事实证明自己有理 , 愚者用嘴巴证明自己有理 。
古人的智慧向来是为人所崇拜的 与人交往,你是一个非常爱讲“理”的人吗?
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讲理不是呈口舌之快
我们和爱人和朋友沟通 , 常常会有摩擦 , 口舌之争难免 , “唇枪舌剑”这个词造的就十分具体而形象 , 若争吵仅仅是为了压过对方 , 让对方哑口无言 , 并没有什么实际性的意义 。
首先是在家庭里面 , 家庭并不是一个需要讲理的地方 , 而是一个需要讲爱的地方 。 如果一直执着于在家庭里面和家人爱人讲道理 , 我们这个家庭就会渐渐缺少温馨的感觉 , 仿佛让人身处法庭一般 。
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如果夫妻双方只跟对方讲道理 , 说明他们已经不够爱了 , 在家庭里面不应该总去盘算对不对 , 错不错 。 情侣之间 , 尤其是女孩子 , 女孩子是一种逻辑性较差的生物 , 如果你和男孩子不断地讲道理 , 讲到最后 , 你会发现自己越来越没道理 , 只是你可以换一种策略 , 不出意外的话 , 得到的结果也是一样的 。
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你可以去盘算怎样才合理 , 怎样才能让对方更舒服 , 怎样才能让彼此更和谐 , 但你不可以一味地讲道理 , 在家庭中更需要的是包容和关怀 。
人生在世 , 难得糊涂
今天所说的这个“理”偏向于“较真”这个词 。 那些爱钻牛角尖的人 , 总有一天会变成牛角包 , 无论是深交的还是浅交的人 , 我们都没有必要因为自己所谓的“理”跟对方吵得脸红脖子粗 。 在交往的过程中我们 , 渴求对方的认同和理解 , 但是凡事都有个度 。 总有那么一些人 , 明明对事情不是很了解 , 却偏偏装出自己很懂的样子 , 不懂装懂 。 讲“理”也是情商的一种体现 。
古人的智慧向来是为人所崇拜的 与人交往,你是一个非常爱讲“理”的人吗?
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清代书画家、文学家郑板桥题过几副著名的匾额 , 其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”这两副 。 关于难得糊涂 , 郑板桥一言最为合适
“聪明难 , 糊涂难 , 由聪明而转入糊涂更难 。 放一著 , 退一步 , 当下心安 , 非图后来福报也 。 ”
对于讲“理”并非较真 , 该糊涂时且糊涂 。
动之以情 , 晓之以理
有人会发出疑问:难道这篇文章的意义在于告诉我们不要去“讲理”?
当然不是 。
不讲“理” , 讲什么?你可以试着去讲故事 。 讲故事可以让那冰冷的真相变得浪漫而柔和 , 更容易为人所接受 。 现在的我们逐渐讲求高情商 , 而会讲故事的人往往比硬讲道理的人情商要高出不少 。 如果你想要说服一个人去接受你的观点 , 也许讲故事会更加有效 。
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“孔融让梨”这个故事为大众所熟悉 , 如果你只告诉人们:凡事应该懂得遵守公序良俗 。 这些都是年幼时就应该知道的道德常识 , 道德常识是启蒙教育的基本内容 , 融于日常生活、学习的方方面面 。 这么一大长串的文字 , 都不及

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