西西弗斯和大石头:生命只是一场毫无意义的惩罚吗?( 二 )


但是 , 最精彩的地方就在这里:加缪认为 , “我们必须把西西弗斯想象为幸福的人” 。 人生的毫无意义 , 对加缪而言 , 既不该让人绝望 , 也不该让人逃避到幻觉里 , 更不是自我了断的理由 。 正好相反:我们应该充分享受我们存在的一切面貌 , 尽可能积极地把此时此刻过得更好;意识到人生的荒谬性 , 就等于发现我们的自由 。
西西弗斯和大石头:生命只是一场毫无意义的惩罚吗?】我们认识到 , 我们没有什么可以失去 , 规范、义务、计划、忧虑等都变得无关紧要 , 它们随意地运作着 , 就像其他一切事物一样 。 唯一能决定我们该怎么办的 , 唯有我们自己 , 我们终于把自己的命运握在手里 , 这种感觉真是棒得不得了 。
西西弗斯和大石头:生命只是一场毫无意义的惩罚吗?
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西西弗斯体认到 , 那块石头完全是他自己的事 , “他的命运只属于他自己” , 加缪写道 。 这是他觉得幸福之处 。 这个道理也适用于全人类 , 在没有上帝的宇宙中 , 不存在任何计划 , 除非我们自己打造一个 。 意识到这一点的人 , 如加缪所写 , 就是“他自己人生的主宰” , 自己命运的舵手 , 他过着自主、完全清醒、充满热情、富好奇心且充实的生活 , 而且他一再地反抗其荒谬的命运 , “没有任何命运是不能用鄙视加以超越的” , 加缪又写道 。
人类唯一的尊严 , 就在于其有这种反叛的姿态 , 这种反叛同时是加缪人性伦理学的基础(以情感为核心的伦理学)——因为对非人处境与苦难感到愤怒 , 人们从孤独中走出 , 与身边的人团结起来 , 在反叛之中 , 人从“孤立”(solitaire)变得“团结”(solidaire) , 也就是从独行者变成团体中的一员 。 他开始捍卫某个将他与其他人联结在一起的事物 , 并为之奋斗 , 那就是人类的尊严 。
本文摘抄自伊夫·博萨尔特的《如果没有今天 , 明天会不会有昨天》

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