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特约作者：马半碗
编辑：范燕
从古至今 ， 女性更容易被“情”所困 ， 不管我们愿不愿意 ， 这好像是写进我们的DNA的一部分 。
并不是说所有的感情都会束缚我们 ， 研究表明：好的亲密关系会促进女性事业的追求 。
如果我们知道自己真正想要什么 ， 想要怎样的亲密关系 ， “我”不再臣服于情感 ， 而会让情感反而会为“我”服务 。
而这一份寻求和探索 ， 民国才女庐隐早就说透了 。
1
作为与冰心、林徽因齐名的“福州三大才女”之一 ， 庐隐的人生和文章一样精彩 。
在她出生当天 ， 外祖母去世了 。 母亲觉得女儿是个灾星 ， 直接让奶妈带去乡下抚养 。 几年后父亲将庐隐接回 ， 又因为她一路哭喊差点把她扔到江里喂鱼 。
没有关爱 ， 不被待见 ， 庐隐的童年里充满了辱骂和体罚 。 于是 ， 她以读书为跳板 ， 在师范学校大放光彩 。
可是只做一个好好学习的乖乖牌怎么够？她喜欢旅行 ， 就兼职筹措旅费 ， 在那个时代游学日本朝鲜；讨厌封建礼教 ， 甭管其他人怎么样 ， 她率先剪短头发 ， 穿起套衫和裙子 。
不为引领而引领 ， 只为遵从内心的渴望 。
庐隐的第一任未婚夫家底单薄 ， 母亲不同意两人成婚 ， 她却直接反驳：“我情愿嫁给他 ， 将来命运如何 ， 我都愿意承受 。 ”
遗憾的是 ， 两人志趣不同 ， 未婚夫思想传统 ， 与自己追求的新式生活不相一致 。 预见到这点后 ， 庐隐退婚了 。
庐隐的前半生一直验证者高尔基的一句话——“只有我自己才是我的生命和我的灵魂的唯一合法主人 。 ”
也不是一直清醒 ， 庐隐遇到爱情 ， 也会想低到尘埃里 。
第一段恋情结束后 ， 庐隐爱上了有妇之夫郭梦良 ， 她可以为了对方抛弃自我 ， 屈从于妻妾制度之下 ， 在婚姻里受尽奚落和委屈 。
丈夫染疾去世后 ， 她觉得内心的定海神针坍塌 ， 用酒精麻醉自己 ， 感到自卑、自我怀疑 。 直到后来她遇见了比自己小8岁的青年诗人李唯建 。
【林徽因|与林徽因齐名的民国才女，三段婚恋却从未被驯服：人生，最终拼的是自己！】
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在“姐弟恋”不被接受年代 ， 选择和对方结婚是庐隐找回自己的第一步 ， 后来两个人携手文学道路 ， 走过短暂却很幸福的一生 ， 庐隐一直高唱着有关自我的凯歌 。
她曾在《象牙戒指》里这样写道：“从前我是决议把自己变成一股静波 ， 一直向死的渊里流去 ， 而现在我觉得这是太愚笨的勾当 。 这一池似水 ， 我要把它变活 ， 兴风作浪 。 ”
真正的探索自我 ， 从不是故意标新立异、独树一帜 。 而是知道自己能忍受任何人的评判 ， 但绝不忍受自我被不断驯化、人生被不断左右 。
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2
歌德说 ， 我们的生活像旅行 ， 思想是导游者 ， 没有导游者 ， 一切都会停止 ， 目标会丧失 ， 力量也会化为乌有 。
其实与其把这里的“思想”解读为人生目标 ， 倒不如说是“探索自我 ， 寻到自我价值” 。
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最近 ， 一档名为《春日迟迟再出发》的离婚综艺正在热播 ， 七个离异男女准备开启治愈之旅 。
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