《柏拉图的车贴》是一本哲学入门书 。 本书就如何认识世界 ， 如何认识自我 ， 如何看待价值 ， 如何过有价值的生活 ， 如何有道德地生活 ， 如何构建我们的信仰 ， 如何认识我们的知识与语言 ， 如何认识我们的权利 ， 如何看待生死等“大问题”展开了有趣的讨论 。 哲学就是爱智慧 ， “如果你能读《柏拉图的车贴》 ， 就离哲学太近了！”
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【|如果无知是福，那么为何它却让如此多的人不开心？】讲一个短故事：自打出生以来 ， 你生活在一个凉爽的、舒适的洞穴里 ， 被铁链锁着 ， 看着身后的火焰影射在穴壁上的投影 。 假设这些投影就是你所知道的全部世界 ， 那么它们就是你的现实 。
在某种程度上 ， 你被“引领”出那个洞穴来体验太阳刺眼的光芒 ， 以及光芒照耀着的现实（教育一词的拉丁语词根是“引领”） 。 新的光芒刺痛了你的眼睛 ， 并且新的知识“刺痛”了你的大脑 。
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但是柏拉图那种关于现实的知识 ， 是一个人能够获得的最高尚的东西 。
这里 ， 柏拉图给了我们一个动力来克服那句诱人的格言：“无知是福 。 ”
尽管错误的观念偶尔会带来好运 ， 但这是歪打正着 ， 并且柏拉图清晰地告诫我们 ， 应该为更好的事物奋斗 。
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柏拉图曾很好地预示 ， 21世纪的神经科学也已经给出了经验上的证实：我们不喜欢改变自己的世界观 ， 我们甚至不喜欢挑战 。
想象一下 ， 当你走出自己的洞穴时世界观所发生的天翻地覆的改变 ， 比如 ， 开始相信圣诞老人的存在 ， 或者不再信任某个政党 ， 或者不再相信上帝 。
最初你死命地抵制某种观念 ， 现在却支持它 。
你不能忽视知识 ， 知识是构建一个人质疑和接受世界的桥梁 ， 是“看到那光” 。
当你开始怜悯那些尚在洞内居住的人的时候 ， 显然 ， 他们没有见到光明 ， 你竟然感到一丝嫉妒——毕竟 ， 他们是有福的 ， 他们还拥有彼此 。
当你回去想带领他们出洞 ， 他们反而嘲笑你 。 柏拉图说 ， 他们拥有自己反抗的机制：“我们在这里很好 ， 谢谢了 。 ”“你说的外面的东西根本不存在 。 ”“明亮的太阳？不 ， 谢谢 。 ”
因此 ， 即使你能够和他们对话——你又怎么能够向那些生活在二维世界的人描述三维世界呢？
我们可以从柏拉图那里得到什么呢？
我们必须对潜在的光明打开怀抱 ， 并且认识到克服了虚假的现实就能接触真理 ， 这出于我们的需求 ， 虽然有时是痛苦的、孤单的和可怕的 。
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我们不能一遇到因增加的关注而造成的不舒服和痛苦就退缩 。 而且 ， 从这样的旅程中 ， 我们能够知道我们的努力并非白费 。
正如《楚门的世界》的导演所说：“如果他决心要找到真相 ， 那么没有什么可以阻止他 。 ”进而 ， 恰当地“向太阳致敬！”
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