同仁群里 ， 有人喜欢舞词弄札 ， 经常晒些诗词 ， 为此点赞的也不少 。 那天单位活动后 ， 老杨写了《西江月·老报人聚沙龙》 ， 触发了我格律强迫症 ， 我随即艾特老杨 ， 写了一段话：“‘西江月’是词牌 ， 填词需要按它的格式和韵律 ， 你写得不符合平仄 ， 很多出格了 。 像很多标上‘七律’‘七绝’什么的 ， 其实就是打油诗 。 所以建议去掉‘西江月’ ， 标题就是‘老报人聚沙龙’ ， 多有冒犯 。 ”为了不太冒犯 ， 文末附赠了两个抱拳作揖的表情 。
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多年前 ， 曾经写过一篇《别对我说好话》 ， 话有好坏 ， 闻者可鉴 。 话更有真假 ， 当面说来 ， 有些真话不入耳、不舒服 ， 甚至让人听了别扭难堪 ， 所以我们在讲述之前 ， 需要有个诸如“丑话说在前面”的过渡 ， 讲述的过程中 ， 也难免会转弯抹角 ， 闪烁其词；但作为朋友 ， 当是推心置腹、坦诚相见 ， 该对你说真话 。 真话是生活中一勺晶莹的除垢柠檬酸 ， 抖落下去 ， 日常累积的隔阂便在其中消溶 ， 让你我之间变得通明透亮 。
单位里有个热心的同事 ， 大家碰到什么事总是托他帮忙 ， 他有求必应 ， “没有问题”“小事一桩” 。 但不知是自己行动不力 ， 还是外面关系不硬 ， 他答应下来的事情 ， 十有八九总是落空 ， 让人失望 。 我曾劝导他 ， 你就对人家说真话 ， 能办的抓紧办 ， 做不到的干脆说不 ， 这样不是更好？他辩解说 ， 何必弄得大家不开心呢？于是先作敷衍 ， 再是搪塞 ， 最后拖延 ， 直到求助者自己绝望 ， 或者另找途径解决问题 。 “轻诺必寡信 ， 多易必多难” ， 后来每当他笑着问“有什么事吗？”应答者一概是“没有！没有！”在人生舞台上逢场作戏 ， 是不可能有真朋友的 。
真朋友即是“诤友” 。 《说文解字》说：“诤者 ， 止也 ， 止其失也 。 ”那些对你说真话 ， 直言相劝 ， 阻止你犯错的 ， 是你今生可遇不可求的朋友 。 上世纪八十年代初 ， 青年人为挤进文学的殿堂 ， 千军万马过独木桥 ， 我有个朋友在期刊上发表了一篇小说 ， 轰动一时 。 正春风得意 ， 踌躇满志 ， 被人泼了一头冷水 ， 那位冷峻的编辑对他说 ， 这个短篇你改得殚精竭虑 ， 虚构能力弱、形象思维差 ， 你不宜写 。 朋友惊愕之余 ， 认真反思 ， 最终弃文从理 ， 考入大学机械工程系 ， 后来成为拥有诸多发明专利、行业内顶尖专家 。 多年以后 ， 专家感慨：如果没有当年那位编辑的规诫 ， 自己极有可能在溢美声中迷失方向 。
生活中当然也不乏清醒者 。 如《战国策》里的邹忌 ， 他思路清晰 ， 知道自己几斤几两 ， “世人无用看青铜 ， 此君双眼明秋水” 。
毕竟邹忌不多 ， 倒是“客人”不断 。 比如有经济学家对穷人说 ， 你今天没钱不等于以后没钱 ， 总有富起来的机会 ， 所以你的名字叫：待富者 。 他不告诉你贫富差距可以平衡 ， 但不会消失；也不告诉你致富路上的荆棘载途 ， 不努力、不付出 ， 石阶永远变不了佛像 ， 而且付出与收获很多时候是不成正比的 。 和阿谀奉承相比 ， 这种虚假的甜言蜜语更上层楼 ， 近乎谓忽悠诓骗了 。
说真话容易得罪人 ， 可能还有后遗症 。 “谁为为之？孰令听之？”两千多年前司马迁发出的感叹 ， 分明也是对人性的一声叩问 。 二十世纪奥地利心理学家阿德勒 ， 提出解决这个困扰的理论：“课题分离” 。 在他看来 ， 要想解决人际关系的烦恼 ， 必须区分什么是你的课题 ， 什么是我的课题 ， 我只负责把我的事情做好 ， 而你也只负责把你的事情做好；无需对别人的事情过多担心 ， 这样你才会建立融洽的关系 。
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