她说“那一刻是幸福的”( 二 )
在成为遗物整理师之前 ， 她做过税务师、广告策划、互联网大厂打工人等工资还不错的工作 ， 但她不停问自己是不是真的快乐 。
2014年 ， 西卡24岁时 ， 她被查出体内有一颗肿瘤 。 等待检查结果的那几天 ， 她问自己：我能在一个青春刚开始的时间留下什么？什么也留不下来 ， 能留下的好像只有物品 。
那是她第一次想到物品和人的生命之间的联结 。
还有一次是在2016年 ， 她看了一部日剧《我的家里空无一物》 。 女主人公是个扔东西“狂魔” ， 家里没有电视 ， 没有桌椅 ， 待客时要从收纳柜中拿出那种日式盘腿椅 ， 拖地时整个屋子都是空的 。
西卡一下子被震撼到 ， “原来生活还可以这样过……”
如今回头看 ， 西卡认为 ， 那部剧主要讲的其实是收纳而非整理 。 自那之后 ， 她开始对“整理”有了一些模模糊糊的想法 。
2018年 ， 西卡的眼部需要做一个小手术 。 主刀医生给她留下了深刻的印象 ， “像他那么大腕儿的医生 ， 还在很细微的方面关怀患者 ， 给我一种安定感 ， 这样的人太有力量了” 。
这件事对西卡触动很大 ， 她想做一份工作 ， 一份可以直接帮助到别人的工作 。
此后不久 ， 她就辞去了BAT大厂的工作 ， 从整理咨询师做起 ， 为成为遗物整理师做准备 。 那时 ， 西卡还担心一旦告诉委托人自己也做遗物整理 ， 会把好不容易才找过来的委托人都吓跑 。
然而后来的发展出乎她的意料 。 “不管是委托人 ， 还是身边的人 ， 我突然发现我可以和很多人聊死亡了 ， 越来越多的人开始接受并鼓励我 。 ”
不只指向“身后”也应指向“生前”
最近 ， 西卡刚接到一个遗物整理的委托 ， 此时距离遗物主人逝世已近十年 。 “父母都已经走了 ， 子女不住在那边 ， 他们又不知道怎么面对 ， 所以搁置多年 ， 那个地方就像被封印了一样 。 ”西卡说 。
做遗物整理师久了 ， 她发现 ， 来委托的人都有这个共性 ， “不知道自己要做什么” 。
“从20岁到100岁 ， 不管他们走过了多少岁月长河 ， 面对我时反应都差不多 ， 都像小学生一样 ， 茫然、幼小、无助、可怜 。 他们不知道未来怎么面对离开这件事 ， 也不知道离开之前要做什么 。 ”
这时 ， 西卡就会向他们抛出一个问题：“促使你找到我的最大动力是什么？”
回答五花八门 。 有年轻人说自己特别难过 ， 心情已经连续低沉好几个月 ， 不知生活如何进行下去 。 也有委托者认为自己已经走出困境 ， 希望通过整理遗物纾解家人的悲伤 。 还有老人年龄大了 ， 没有其他家人 ， 问西卡他能在生前做些什么 。 又或者 ， 老人去世后 ， 家中子女找到西卡 ， 想知道老人遗物有多少 ， 方便分割 。
一般听完委托人的回复 ， 西卡心里已经有了底 。
在西卡看来 ， “遗物整理”是一个很宏大的概念 ， 它不只指向“身后” ， 也应指向“生前” ， 涉及到社会学、医疗保险、财产分割等多个领域 。
为此 ， 过去几年 ， 西卡看了很多资料 。
她记得自己看的第一本讲述生命的书是《活出生命的意义》 ， 作者是弗兰克尔 ， 一个从纳粹集中营里走出来的心理学家 。
不看书时 ， 西卡就看纪录片 ， 像《人间世》《生命里》 ， 讲的都是生老病死、临终关怀、意定监护等生命命题 。 她也有意识地读各种法律资料 ， 2021年遗产管理人制度确立后 ， 她还研读了《民法典》 。
这些塑造了西卡的生死观 。 她从不避讳谈“死” ， 也不认为“遗物整理”是一件冰冷、消极或者忧伤的事情 ， 相反 ， “它是温情的、默默的、克制的” 。
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