又一医生猝死,前一天还在发朋友圈:“只要干不死,就往死里干”( 二 )
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就像战争来了 , 战士就要冲锋一样 。 疫情来了 , 医务人员理当逆行死守 , 自己干的就是这个 , 有医务需求 , 就必须提供供给 , 提供服务 , 工作干好 , 工资拿到 , 养家糊口 。
但是 , 即便战争 , 也要讲究战略战术啊!也要尽最大的努力以最少的伤亡 , 去取得最大的胜利 。
可是 , 反观我们 , 看看疫情以来 。 已经有多少医务人员累死在抗疫一线?
沙琳、李鸿雁、史锁芳、王猛、白晓卉……
每每看到这些以生命为代价的牺牲 , 除了无可奈何的感动 , 还有五味杂陈的酸楚 。 抗疫一线医务工作者 , 承担着最繁重的抗疫任务 , 是真正的负重者 。
逝者成为英雄 , 泪水浇灌鲜花 。 每次都是网友感动一下 , 同行呼吁一下 , 就又被下一个倒下的名字覆盖 , 这才是最大的悲哀!
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有一个典故 , 说透了这一问题 。
有一年冬天 , 晏子不愿看到百姓赤脚过河被冻 , 就用自己的车 , 载着他们过河 。 百姓感恩戴德 , 赞扬不已 。 晏子在人们心目中形象高大了起来 。 第二年 , 晏子又经过那条河 , 又是同样的举动 , 百姓更加对感激涕零 , 晏子也更加声名远播 。
但是 , 孔子获悉后 , 却毫不留情的尖锐指出 , 晏子第一次的行为是可贵的 , 值得赞扬的 , 但是第二次就毫无价值 。
为什么?
孔子说 , 晏子第一年过河的时候 , 如果真的疼惜百姓 , 为了他们 , 作为丞相的他 , 就一定要想办法解决这一问题 , 修一条桥 , 让百姓平安通过 。
所以 , 请记住 , 医务人员 , 生不求赞扬 , 死不求讴歌 。 只求善待!
就像科学家曾光所说:不赞成拼不睡觉、连续超负荷工作 , 不能新冠病人没有死 , 防疫人员累死了 。 他明确反对“超负荷防疫” , 提倡科学防疫 。
我们可否在抗疫中 , 实行轮换轮休 , 对连续参战的人员强制休息 , 并作为刚性纪律坚决执行?这其实就是“修桥”善待 。
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对于累死一线的 , 要给予慰籍人心的善后!而不是唱几句赞美诗 , 发个道德高帽 , 就没有了后文 。 甚至连评个工伤 , 还要掐死条条框框 。 厚待倒下的医务人员 , 也是“修桥”善待!
抗疫是场战争 , 战争就有牺牲 , 这可以理解 。 防疫需要付出人力成本 , 但这成本不是无限度的付出 。 敬慕英雄 , 更要爱惜英雄 。 应该像爱护战士的生命那样 , 保护好一线抗疫人员的生命和健康 。 更不能无限度的进行“道德绞杀” 。
李敖曾经讲过一个故事:杀君马者道旁儿 。 其实 , 这故事也不是李敖原创 , 而是老北大校长蔡元培所说 。 蔡元培辞职北大校长的时候 , 写了一个小条子 , 公布第一句话就是杀君马者道旁儿 。
大家不懂这句话啥意思 , 后经北大教授研究 , 才知道这是一句古书上的话 。 就是说 , 你赛马的时候 , 跑得快 , 不停跑 , 路人给你鼓掌鼓励 , 掌声不停 , 你为了这掌声响起 , 疲于奔命的策马狂奔 , 结果马活活累死 。 所以杀死你马的人 , 就是路边给你马鼓掌的人 , 爱之者是害之者 。
而对于医务人员来说 , 这还不是最可悲的 。 可悲的是大家对医务人员这个群体的情绪 , 是不稳定的 。
今天给你鼓掌的人 , 也有可能就是明天往你脸上 , 扔臭鸡蛋、吐唾沫的人 。 比如近期的“医生不借除颤仪 , 哮喘患者抢救无效死亡”、“四岁小孩咽炎等核酸期间死亡”……
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