清明仪式不重要，记忆才重要
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清华大学附属北京清华长庚医院疼痛科主任 ， 安宁疗护团队负责人
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北京大学对外汉语教育学院副教授
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前资深媒体人 ， 作家清明特辑
“人活着 ， 除了对死的畏惧 ， 更大的畏惧 ， 是生的艰辛 。
只有通透地对死亡产生足够的认知 ， 才能更认真地活 ， 更认真地面对活着时的一切关系 。 ”
编者按
又是一年清明时 。
把缅怀生命的节日 ， 定在一个万物复苏的时节 ， 一定有着老祖宗们不可言说的智慧 。
【清明仪式不重要，记忆才重要】而今年的这个春天 ， 人类不仅与疫情继续缠斗 ， 更目睹了战火硝烟 ， 也见证着生命的逝去 。
于是 ， 如何面对生死？如何珍重生命？在前所未有的巨变与不可预知中 ， 又要如何编织自己的“意义之网”？这 ， 将是每个人都躲不开的话题 。
这个清明 ， 就让我们一起 ， 坦诚地聊聊 ， 或陷入深思 。
壹各地、各家清明节的习俗不同 ， 仪式氛围也不同 ， 或哀伤 ， 或平和 ， 或肃穆 ， 或热闹……您个人比较认同的纪念方式是？
路桂军：中国传统文化讲究的是“慎终追远 ， 民德归厚” ， 意在和先人建立联结 ， 不忘前世之师 。 一些家训、长辈的嘱托 ， 要反复给他有个交代 。 我经常跟我们的患者说：“人最初的信仰就是父母 。 ”信仰 ， 心中的信靠和仰望 。 所以清明节我最喜欢的词是“缅怀” ， 因为爱而思念 ， 因为深情所以缅怀 ， 在爱和深情下共度这一天 。
陈莉：我是一个不太看重形式和仪式感 ， 但又能入乡随俗的人 。 清明节一般也不会特意回老家扫墓 ， 但有一次回老家正好赶上 ， 就跟随家人一起“做清明”了——献花、烧香、烧纸、祭拜……如果亲人逝去不久 ， 气氛肯定比较哀伤 。 时间长了 ， 也就平和了 。 一般在墓地前都比较肃穆 ， 但在去和回的路上也不乏轻松的言语 。 对我来说 ， 一般的形式都尽量去理解并接受 ， 但个人最认同的纪念方式是用心去做 。
宋燕：我的父母都是彻底的唯物主义者 ， 我们几个孩子深受他们影响 ， 都相信人死之后意识就消失了 ， 身体化为有机体回归自然 ， 以原子、分子形态重新转化为其他的生命 。 因此 ， 我觉得只有生是重要的 。 身边的人 ， 要在他还活着时尽量对他好 ， 死了之后如何葬、如何祭 ， 都不再有意义 。 人们会怀念的 ， 是这个人生前对他人的影响 ， 是他身上值得记取的东西 。 就像动画片<寻梦环游记>讲的一样 ， 他在人们心中产生的记忆 ， 是他生命的延续 ， 当这个记忆没有了 ， 他就彻底“死”了 。 从这个意义上说 ， 清明与否不重要 ， 仪式不重要 ， 记忆才重要 。 而记忆 ， 是在任何时候、任何场合 ， 都可以随时拾起的 。
贰聊聊对您影响最大的一次送别生命的经历？
路桂军：因为从事生死教育20余年 ， 每近清明 ， 都是我“曝光率”最高的时候 。 2019年清明节 ， 早起我刚为读到一些相关自己工作的报道而心下慰藉 ， 却没曾想10点就看到自己一个在南方的患者 ， 在这天早晨跳楼自杀的消息 。 他是个慢性疼痛患者 ， 非常优秀的导演 ， 4月1日还通过“好大夫”跟我通话 。 一个生命就这样逝去 ， 自己是疗愈过程的参与者 ， 却没能把他留住 。 我觉得特别懊恼 ， 无法原谅自己 。
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