与此同时 , 我们同样会深刻地认识到 , 当一个人完成了衣食住行上所要完成的任务 , 那就势必需要在精神上做到某种程度上的满足 , 才能让自己的生活过得踏实而充实 。
柏拉图在《理想国》里写道:
“当一个人对肉体上的享受越来越少时 , 那他对精神上的畅谈也就要求越多 。 ”
一个人若是想要在精神上追求一种更为高深的境界 , 然后让自己在生活里过得更为充实和自在 , 就需要时常修正自己的思想 。
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因为人的天性向来是喜欢新鲜感的 , 而要改变这种浅层的新鲜感 , 就需要用深度的思想来代替 。
但思想的演变过程 , 一般而言 , 人都是在不自知的情况下发生 , 所以我们也就需要及时地做出一番审视和修正 。
在对自我思想不断地修正和提升之后 , 人才能从其中的感知、感悟和思考的过程里 , 享受到深度的快乐 。
柯罗连科说:
“思想是行动的基础 , 它把青年拉向一方面去 , 而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去 , 在大多数情况下 , 生活总是占上风的 ,
于是 , 大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后 , 就走上了已经踏平的道路 , 而且渐渐走得习惯了 。 ”
在利益和现实面前 , 大部分的人都在“刻舟求剑” , 然后自然而然地走上了一条随波逐流、盲目从众的道路 。
于是 , 自己硬生生将思想和生活拉开了, 让它们“骨肉分离” , 以至于在现实里 , 我们总能够看到一些人 , 他们早已失去了自己最初的梦想 , 变得“泯然众人矣” 。
其实 , 生活和思想 , 这两者之间是有某种共通点 , 也是有联结点的 , 只要我们主动做到权衡 , 修正 , 就可以找到 。
正如迪伊·霍克说的那样:
“问题永远不在于如何使用头脑里产生崭新的、创造性的思想 , 而在于如何从头脑里淘汰旧观念 。 ”
正所谓金无足赤人无完人 , 一个人的成长历程 , 也是他的思想不断演变的过程 。
但是 , 很多人都在这么一种过程里 , 遏制了自由思想的发展 , 顽固地保留着头脑里那些迂腐陈旧的思想 。
让你的思想活得活跃起来 , 并且及时地做到与时俱进 , 有效地修正 , 才能打造属于你的智慧 。
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3:修正人生
苏格拉底说:
“如果一个人的性情是恬静的、心平气和的 , 那年龄大了对他们来说不是一种痛苦 , 要不然的话 , 不管是年老还是年少都少不了烦恼 。 ”
诚然 , 这段话的描述在于一个人但凡想要过上一种心平气和 , 恬静自在的生活 , 在于能不能做到修心养性 , 修正习惯、修正思想、修正自我 。
要想完成这样的目标 , 莫过于需要我们具备这种能力 。 而想要拥有这种能力 , 那就需要从现实生活里付出相应的代价 。
这种修正的代价 , 也许在早期是痛苦的 , 是折磨的 , 但随着个人的不断努力和坚持 , 通过每一次的改变 , 就意味着离这个目标更近一步 。
曾国藩说:
“大处着眼 , 小处着手 , 群聚守口 , 独居守心”
做人 , 理应站在更大的人生格局上布局自己的人生 , 撑起自己的格局 , 打开自己的事业 。
做事 , 也应该做到谨小慎微 , 遇到问题 , 追求细节 , 讲究策略 , 并且懂得通过及时的修正来达成目的 。
在合群时守住自己的原则 , 修正自己的言行 , 管好自己的嘴巴 , 在独处时 , 修心养性 , 修正思想 。
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