文/京博国学
苏轼曾说：“一点浩然气 ， 千里快哉风 。 ”
一个人的性格、气质、素养、格局 ， 所形成的个人魅力和影响力 ， 一种自内而外散发的无形力量 ， 就是一个人所拥有的气场 。
气场 ， 是一个人独一无二的精神名片 。 它不是与生俱来的 ， 而是历经岁月洗礼 ， 内心修炼的结果 。
控制脾气 ， 怡养静气
“每逢大事有静气 ， 不信今时无古贤 。 ”静气 ， 是褪去心中的浮躁 ， 更能看清事情的本质 。
一条蛇想找食物吃 ， 它悄悄地爬入了一个木匠的工作车间 ， 不小心被锯子划伤了 。 蛇愤怒地咬住了锯子 ， 然后把自己的嘴也划伤了 。
它以为锯子在攻击自己 ， 就用整个身子缠住锯子 ， 用尽全身力量想让锯子窒息而亡 。 结果 ， 蛇被锯子弄得满身伤口 ， 鲜血淋漓 。
遇事时愤怒、发火永远都不是解决问题的方法 ， 就像这条蛇 ， 自己把自己带入了深渊 。
梁实秋说：“血气沸腾之际 ， 理智不太清醒 ， 言行容易逾分 ， 于人于己都不宜 。 ”人在生气时 ， 很容易失去理智做出错事 ， 如何消除自己的怒气 ， 至关重要 。
战国时魏国政治家西门豹 ， 性情暴躁 。 为消除愤怒 ， 他就把一张柔软的牛皮随身携带 。 每次要发怒时 ， 就用手摸熟牛皮 ， 分散精力 ， 控制脾气 。
唐代宰相李讷性情急躁 ， 但酷爱下棋 ， 下棋时神情安详 ， 极其宽容温和 。 他往往急躁要大发脾气时 ， 家里人就悄悄将棋放到他面前 。 李讷见棋马上和颜悦色 ， 拿起棋子摆弄棋局 ， 于是就把满腔怒气全丢脑后 。
会发脾气 ， 是本能；能控制脾气 ， 更是本事 。
“水静极则形象明 ， 心静极则智慧生 。 ”成大事者 ， 心中不可无静气 。 只有遇事不慌 ， 处事不惊 ， 才能静中生智 。
收敛傲气 ， 修养骨气
诸葛亮在《将诫》中说：“不傲才以骄人 ， 不以宠而坐威 。 ”不依仗自己的才华而在别人面前表现出傲慢 ， 不以被宠爱而扬威 。
三国时期 ， 孙权的堂弟孙皎能征善战 ， 为东吴政权的稳固立下了汗马功劳 。 孙皎虽是人才 ， 但却心气傲慢 ， 对于异姓的东吴将领很是不屑 。 常出言不逊 ， 还曾侮辱过大将甘宁 。
为调和孙氏和异姓大将官员们的矛盾 ， 孙权给孙皎写信进行规劝：“夫居敬而行简 ， 可以临民 ， 爱人多容 ， 可以得众 。 ”处事敬肃行为简约 ， 方能受人民敬爱；爱惜百姓包容大度 ， 才可以得到民众支持 。
孙皎听从孙权的建议 ， 向甘宁赔礼道歉 ， 两人握手言和 ， 后来还合作无间地共同作战 。
孙权对孙氏和异姓 ， 采用不偏不倚的态度 ， 矫正了孙氏家族的骄横任性的毛病 ， 立下了孙氏公正无私的好家风 ， 也为吴国政权的稳固打下了好基础 。
徐悲鸿说过：“人不可有傲气 ， 但不可无傲骨 。 ”骨气 ， 乃人性中的大美；傲气 ， 是人性中的大忌 。 有骨气的人 ， 人品有高度；没傲气的人 ， 人格有温度 。
“傲气是失败之源 ， 傲骨是立身之本 。 ”做人 ， 要有不被人伤的气场 ， 更要有不伤人的教养 。 有骨气而没傲气 ， 做人便既有高度又有温度 。
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摒弃小气 ， 涵养大气
《荀子·非相》中说：“君子贤而能容罢 ， 知而能容愚 ， 博而能容浅 ， 粹而能容杂 。 ”君子贤能而能容纳无能的人 ， 聪明而能容纳愚蠢的人；知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人 ， 道德纯洁而能容纳品行驳杂的人 。
涵养大气是一个人的格局 ， 北宋名相吕蒙正便是这样的人 。
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