|【三湘文艺】邓新荣/来日方长有多长

来日方长有多长
作者:邓新荣
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来日方长 , 意指未来的日子还很长 , 表示事有可为 , 不必急于求成 , 或劝人在条件尚未成熟时 , 不必急于做某件事 。 这个成语出自文天祥的《与洪瑞明云岩书》:“某利郡后 , 颇与郡人相安 , 日来四处无虞 , 早收中熟 , 觉风雨无期 , 晚稻亦可望 , 惟是力绵求牧 , 来日方长 。 ”
后来 , 来日方长一词得到广泛应用 , 日常生活中 , 人们习惯性地总说来日方长 , 亦或是习惯性地等待来日方长 。
比如婚姻 , 钱钟书老先生说:"婚姻像围城 , 城里的想出去 , 城外的想进来 。 "这句话早已成为婚姻中的经典 。 但无论你是进去或者出来 , 有一点必须要明白 , 感情这东西呢 , 它始终是相互的 , 不能随意索取 , 也不要随便付出 , 牛不喝水强按头的做法用在婚姻当中 , 只会令对方心生怨恨 , 到头来不欢而散 。 而剃头挑子一头热 , 只是一厢情愿去迎合对方 , 这种做法叫贱 , 会让人瞧不起 , 用于婚姻当中也一定不会有好的结果 。 还有一种做法是双方忽冷忽热 , 爱理不理 , 同床异梦肆意挥霍对方的热情 , 这时候各自都明白自己在某些地方有缺点 , 处理某些事情不够大度 , 缺少包容 , 但谁都不会低头认错 , 总认为来日方长 , 到时改过来就好 。 殊不知再多的喜欢 , 再多的怦然心动 , 也抵不住日复一日的消耗 , 磨完了也就完了 , 不会再有 。
若如此 , 婚姻何来的来日方长 , 感情又怎可以地久天长 。 愿得一人心 , 白首不相离 。 执子之手 , 与子偕老 。 就在今天 , 把最好的自己留给最在乎的人 。
其实 , 日常生活当中 , 来日方长用到最多的是孝道文化方面 。 所谓孝道文化 , 主要包括关爱父母长辈 , 尊老敬老 , 生儿育女 , 传宗接代 , 缅怀先祖等方面的文化传承 , 是中国社会十分重要的组成部分 , 也是几千年来中华民族尊奉的传统美德 。
可是 , 随着社会的不断发展与进步 , 现在的人们生活节奏越来越快 , 面临的压力也越来越大 。 当然 , 养儿防老是义不容辞的责任 , 但养不起也是一个非常客观的现实问题 。 比如一个中年农民 , 上有老下有小 , 老的要赡养 , 要安度晚年 , 小的要抚养 , 要欢乐童年 。 长大点呢 , 要读书 , 有人统计 , 一个家庭培养一名普通大学生出来 , 从幼儿园到大学毕业 , 在学习上的投资至少要210000元 。 这的确是一个惊人的数字 , 确实是十分不容易 。 中年农民说 , 本来一笔糊涂账 , 整那么明白干嘛呢!再说 , 跟孩子算账 , 能算得清吗?孩子再大点 , 要买房 , 要购车 , 要讨媳妇儿 , 而且现在农村婚嫁还十分铺张 , 农民怎么办呢?他心里清楚 , 账可以继续糊涂 , 但靠地里刨食肯定不行 , 只好跑城里去寻找机会 , 运气好的话什么都挣得到 , 一旦时差运错呢 , 农民不仅仅要把牙打碎了往肚里咽 , 还得因没房没车没存款耽误了儿子讨媳妇而万般无奈 , 还得因实在无力照顾老人周全而在人前抬不起头 , 更有甚者 , 空巢老人由于缺少关爱 , 缺少陪伴 , 最终落得个晚景凄凉 。
有道是人穷志短 , 农民唯一能安慰自己的是父母还在 , 来日方长 。 等将来 , 等下次 , 等有时间 , 等有钱了……怎样怎样 , 心底里设计了很多美好的愿景 , 可是 , 等来等去 , 等到的是乍然离场 , 等不到的是来日方长!
也许 , 农民的来日方长情有可原 , 力所不能及 , 愁白了中年头也于事无补 。 可恨的是现实生活当中某些为富不仁的富人 , 或因掉进钱眼里了爬不出来 , 或因担心处理不好家庭关系 , 再或因挣的本身就是一些不干净的钱 , 怕父母知道了唠叨 。 于是 , 便对父母敬而远之 。 自己开豪车 , 住别墅 , 父母呢 , 或留守农村 , 活到老做到老 , 或守着祖辈留下的几间老屋 , 孤单度日 , 或花几个钱送去某养老院 , 虽不甘却无奈 。

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