“相识满天下 ， 知心能几人”俗语意思是 ， 认识的人很多 ， 但是知心的人没几个 。 相识 ， 相知都是“缘来而聚 ， 缘尽而散” ， 也不必刻意而为之 ， 徒增烦恼 。 如果在“满天下”的认识之人当中 ， 遇到了可以结为朋友的人 ， 那就好好相处 ， 相互真诚 ， 相互扶持 ， 保持交往 ， 一起变老 ， 经受住时间考验 ， 朋友的尽头就是知心人 。
为何知心能几人？为何朋友走着走着就不见了？为何友谊的小船说翻就翻了？为何人到老时不见了老朋友？这是俗语给到我们的思考 ， 算是积极的寓意了 。 那么是为什么呢？是人性 ， 是人性的“不可与共乐”作怪 。
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01“可与共患难 ， 不可与共乐” ， 大概率没有知心朋友
这是春秋末期 ， 范蠡对好友文种的劝告 。 范蠡 ， 文种一对好友 ， 先后加入越王勾践集团 ， 辅佐勾践 ， 卧薪尝胆 ， 发愤图强 ， 忍辱负重 ， 君臣同心最终消灭了敌国吴国 ， 一雪国耻 ， 成为春秋五霸之一 。
胜利之后 ， 范蠡即刻启程 ， 泛舟出海隐居齐国 。 到了齐国 ， 范蠡写信给文种：“飞鸟尽 ， 良弓藏；狡兔死 ， 走狗烹 。 越王为人长颈鸟喙 ， 可与共患难 ， 不可与共乐 。 子何不去？”
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这话既是对越王中肯评价 ， 更是对朋友为何不能长久的直白表述 。 在这二十年的屈辱图志中 ， 君臣三人早已超越了朋友之谊 ， 那是患难与共的兄弟 ， 战友 ， 知己了 。
过去 ， 现在 ， 朋友有谁 ， 能够在屈辱中患难与共20年？少之又少！范蠡是个明白人 ， 戛然而止 。 文种以为可以和越王开始一起享受胜利的果实 ， 没听范蠡劝告 ， 醒悟时被越王逼迫自杀 。 具体范蠡历史资料 ， 可参阅如下图书 。 （可忽略 ， 请理解）
人性“可共患难 ， 不可同甘” ， 是大多朋友走不到最后的根源 。
对方若是具有此种人性 ， 你不会选择在继续交往下去 ， 就如范蠡 。
若你具有此种人性 ， 你不会容许朋友和你享受一样的幸福快乐 ， 会失去知心人 ， 就如勾践 。
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网络上流行的“鸡汤文”：人性最大的恶 ， 就是见不得身边人的发达显贵 。 这种也是会没有知心朋友 ， 就如张耳和陈馀 。
深以为然 。 秦末反抗暴秦的两位魏国人 ， 相互赏识 ， 结为挚友 。 一个叫张耳 ， 一个叫陈馀 ， 陈馀对待张耳就像对待父亲一般 ， 可谓生死之交 ， 但是 ， 后来反目为仇 。 为何？
史记记载 ， 在一次战斗中为“将军”之位产生争吵 ， 生出裂痕 。 张耳认为陈馀“不配”将军之职 ， 就接受陈馀的将军之位的“退位试探” ， 陈馀退出军营 ， 开始怨恨张耳贪婪权势 ， 慢慢疏远 。 两人都不服对方占据将军之位 ， 那么好的朋友 ， 战友 ， 分道扬镳 ， 令人握腕叹息 。
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后来 ， 张耳 ， 陈馀都有战功 ， 被项羽封赏 ， 张耳封王 ， 陈馀封侯 ， 王大于侯 。 陈馀更加不平衡 。 至此 ， 生死之交的朋友开始了仇敌之旅 。
张耳后来投奔汉王刘邦 ， 在战场上杀死了陈馀 ， 被刘邦封为赵王 。 张耳 ， 陈馀从生死之交到反目为仇 ， 是“可共患难 ， 不可同甘”的真实写照 。
现实生活中 ， “苟富贵 ， 勿相忘”往往是“苟富贵 ， 即刻忘” 。 那些发达 ， 发财 ， 高升 ， 显贵的 ， 身边很少见到以前的“朋友”“发小”“知己” ， 大多是“不可与共乐”作怪 ， 不是你 ， 就是他 ， 或是两人都是 。
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