01
我想 ， 所有的家庭 ， 都希望鸿运当头 。
只是有的人 ， 没有深入去理解“运气”二字 ， 总以为金钱多了 ， 地位高了 ， 可以横着走了 ， 就是好运来了 。 殊不知 ， 真正的运气 ， 是一种运筹帷幄的能力 。
小说家古龙说：“运气只不过是一点点智慧、一点点谨慎、一点点处处留意的习惯、再加上一点手法和技巧而已 。 ”
一个人不懂得持家之道 ， 把欲望当成了希望 ， 还心存恶念 ， 不懂得防微杜渐 ， 肯定会带来灾祸 。
在明朝小说集《初刻拍案惊奇》里 ， 有一个叫张善友的人 ， 其家庭从盛转衰 ， 值得我们反思 。
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02
张善友 ， 家住晋州古城县 ， 平日喜欢乐善好施 ， 方圆百里的人 ， 都很敬重他 。 妻子李氏却和他相反 ， 见识短 ， 喜欢占人便宜 。
有一天 ， 本县一个叫赵廷玉的穷人 ， 母亲身亡 ， 连丧葬费也拿不出 。
俗话说：“人穷 ， 志短 。 ”
他趁着夜色 ， 潜入张善友家里 ， 偷走了五六十两银子 ， 把母亲安葬了 。 之后 ， 他坐在母亲的坟墓前 ， 羞愧不已 ， 认为自己太缺德了 ， 以后要想办法把钱还给张善友 。
李氏看着家里的银子不翼而飞 ， 懊恼不已 ， 恨不得去骂街才行 。
就在李氏闷闷不乐的时候 ， 一个禅师走进家来 。
禅师说：“街坊邻居都说 ， 张善友是一个好人 ， 因此我要把银子寄存在你家 。 来日 ， 我再来取 。 毕竟 ， 我要出一趟远门 ， 带着银子 ， 很不方便 。 ”
张善友拿了银子 ， 交给李氏 ， 对禅师说：“放心 ， 你随时可以来取 。 ”
李氏拿着银子 ， 心想：“前几日丢了银子 ， 现在有人送来了银子 。 不就是说 ， 银子都是我的吗？正是天意啊 。 ”
过了一阵子 ， 禅师来取银子 ， 张善友不在家 ， 李氏就擅自做主——百般抵赖 ， 不承认寄存银子的事情 。 禅师摇摇头 ， 走了 。
一晃又过了两年 ， 李氏养了两个男孩 ， 一个叫乞僧 ， 一个叫福僧 。
乞僧长大后 ， 非常善良；福僧却变成了游手好闲的人 。 两兄弟对社会的认知不同 ， 因此常常吵架 ， 甚至到了断交的地步 。
俗话说：“一粒老鼠屎 ， 毁掉一锅粥 。 ”
因为福僧成为了败家子 ， 父母还可怜他 ， 不严加管教 ， 导致一家人不得安宁 ， 家财全部败光 。
“屋漏偏逢连夜雨” ， 乞僧、福僧、李氏先后病故 ， 只留下张善友一个人 ， 苟延残喘地过日子 。
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03
故事的开头 ， 有这样一句话：“若使得来非分内 ， 终须有日复还原 。 ”也就是说 ， 种因得果 ， 一点都不虚 。
一个好端端的家庭 ， 一步一步走向衰败 ， 看似难以理解 ， 其实早有征兆 。 逆向推断 ， 按照社会的道义进行评价 ， 不难发现——运气不好的家庭里 ， 往往有这五件事 ， 需要避开 。
第一 ， 贪婪是祸 ， 不义之财不可得 。
李氏贪图了禅师的银两 ， 这是人的恶念 ， 也是家庭失败的始作俑者 。
不管一个家庭是否有钱 ， 如果有了贪婪的行为 ， 那么家人就会无恶不作 ， 眼里除了钱 ， 就没有别的了 。
《治家格言》里写道：“吃菜根淡中有味 ， 守王法梦里无惊 。 ”
不管钱多钱少 ， 只要钱是辛辛苦苦赚来的 ， 就不会有惊扰 ， 粗茶淡饭也是幸福的滋味 。 反之 ， 金钱是不义之财 ， 那么人心就会惊慌 ， 日子不会安宁 。
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