人生路上 ， 要多亲近佛法僧三宝 ， 多亲近真正的师长益友 ， 同时 ， 也需要“远离”以下这几种人或事：
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远离“非正命”
日行一善 ， 积功聚德 。 反之 ， 应该没有人真的会愿意日行一恶 。 而职业是天天在做的事 ， 职业与信仰的冲突 ， 是很现实的问题 。 如果真正认识到 ， 为了自己的生计造下那么多恶业 ， 未来自己也要被迫承受相应的苦果 ， 选择不如法的职业是得不偿失 。 同时 ， 即使是为了生计 ， 只要下定决心 ， 天底下还是有很多如法的行业和职业可以选择 ， 乃至自利利他 ， 既帮助到他人又为自己积累善业 。 下不了决心 ， 那还是对因果的危害认识不足 ， 心存侥幸 。
远离声色犬马
或许有人会说 ， “酒肉穿肠过 ， 佛祖心中留” ， 只是人间游戏应酬 ， 又不会做越界之事 。 还有人说 ， 《维摩诘经》中能与文殊菩萨旗鼓相当的维摩诘居士 ， 也是住豪宅、有妻子、服饰华丽 ， 甚至结交权贵、出入赌场青楼 。
但千万不能忘了 ， 我们哪里能和维摩诘居士相提并论 。 维摩诘本是法身大士 ， 只为度化众生 ， 自妙喜国土化生于这个娑婆世界 ， 示在家居士相 。 他的上述行为 ， 都是在走进这些人群度化他们 ， 而不是我们为自己舍不下五光十色的娱乐活动而找的理由 。
远离名利是非
近朱者赤 ， 近墨者黑 ， 环境对人的影响确实很大 。 如果一个单位或团体 ， 擅长争名夺利 ， 流行钩心斗角、是非短长 ， 最明智的做法就是远离 。
一来 ， 这种风气盛行之处 ， 搞事的多、做事的少 ， 发展前景是堪忧的 。 二来 ， 来说是非者 ， 必是是非人 。 长期受到这种习气熏染 ， 很少有人真的能做到独善其身、不受影响 。 沾染上这种习气后 ， 莫说是修行 ， 就是对今生的事业和人生来说 ， 弊远远大于利 。
【人生路上 远离那些容易令自己懈怠的安逸环境】外面的天地虽然有不确定性 ， 但也因此无限宽广 ， 把精力用在脚踏实地做事上 ， 才是成就的捷径 。
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远离安逸懈怠
近年来 ， 曾流行过一句话——“离开舒适区” ， 大致意思是别让自己一直停留在某个心理和习惯的固定模式里 ， 需要适当地做一些改变和进步 。
真的了解无常、相信轮回的人 ， 自当明了 ， 一切安逸都是假象 。 沾沾自喜于眼前的安逸 ， 并不觉是自己有什么问题 ， 把无知当作丰富视野 ， 给生活点缀雅趣 ， 那就是“空手入宝山” 。
我们需要远离那些容易令自己懈怠的安逸环境 ， 如果天热了不去做 ， 太冷了不去做 ， 下雨了不去做 ， 路远了不去做 ， 人累了不去做 ， 想睡了又不去做……不来精进修行 ， 不来忏除违缘 ， 不来行善布施……那么 ， 无常到来的那一刻既无思想准备 ， 又无福报资粮 ， 那该怎么办 。
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远离贪执不舍
一切烦恼都是因“贪嗔痴”而引发的 ， 贪能排在首位 ， 实在是因为太普遍了 。 远离贪执之心 ， 不仅仅是放下对名利的无止境追求 ， 更可以在寻常生活中 ， 间歇性地试着让自己与最喜欢人、最执着的事物保持距离 ， 这是在训练对“舍”的觉知 ， 不被外物所役 ， 方可体会自在轻松 。
远离上面这些人与事 ， 并不意味着放弃他们 ， 自未得度 ， 何能度人 。 在能力还不足够时 ， 还请守护好自己这盏微弱的心灯 。
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