人生得意须尽欢 ， 这似乎是宣扬及时行乐的思想 ， 然而只不过是现象而已 。诗人得意过没有？凤凰初下紫泥诏 ， 谒帝称觞登御筵（《玉壶吟》）似乎得意过；然而那不过是一场幻影 。弹剑作歌奏苦声 ， 曳裾王门不称情（《行路难三首其二》）又似乎并没有得意 ， 有的是失望与愤慨 ， 但并不就此消沉 。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生 ， 肯定自我：天生我材必有用 ， 这是一个令人鼓掌赞叹的好句子 。有用而且必 ， 非常的自信 ， 简直像是人的价值宣言 ， 而这个人我是需要大写的 。于是 ， 从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度 。正是长风破浪会有时 ， 应为这样的未来痛饮高歌 ， 破费又算得了什么！
千金散尽还复来！这又是一个高度自信的惊人之句 ， 能驱使金钱而不为金钱所使 ， 这足以令所有凡夫俗子们咋舌 。诗如其人 ， 想诗人曩昔东游维扬 ， 不逾一年 ， 散金三十馀万（《上安州裴长史书》） ， 是何等的豪举 。所以此句是深蕴在骨子里的豪情 ， 绝非装腔作势者可以得其万分之一 。与此气派相当 ， 作者描绘了一场盛筵 ， 那决不是菜要一碟乎 ， 两碟乎？酒要一壶乎 ， 两壶乎？而是整头整头地烹羊宰牛 ， 不喝上三百杯决不罢休 。多痛快的筵宴 ， 又是多么豪壮的诗句！至此 ， 狂放之情趋于高潮 ， 诗的旋律加快 。岑夫子 ， 丹丘生 ， 将进酒 ， 杯莫停！几个短句忽然加入 ， 不但使诗歌节奏富于变化 ， 而且使我们似乎听到了诗人在席上频频地劝酒 。既是生逢知己 ， 又是酒逢对手 ， 不但忘形到尔汝 ， 诗人甚至忘了是在写诗 ， 笔下之诗似乎还原为生活 ， 他还要与君歌一曲 ， 请君为我倾耳听 。以下八句就是诗中之歌了 ， 这纯粹是神来之笔 。
钟鼓馔玉即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎 ， 食物精美如玉） ， 可诗人却认为这不足贵 ， 并放言但愿长醉不复醒 。诗情至此 ， 便分明由狂放转而为愤激 。这里不仅是酒后吐狂言 ， 而且是酒后吐真言了 。以我天生有用之才 ， 本当位极卿相 ， 飞黄腾达 ， 然而大道如青天 ， 我独不得出（《行路难三首其二》） 。说富贵不足贵 ， 乃是出于愤慨 。以下古来圣贤皆寂寞二句亦属愤语 。诗人曾喟叹自言管葛竟谁许 ， 说古人寂寞 ， 其实也表现出了自己的寂寞 ， 所以才愿长醉不醒了 。这里 ， 诗人是用古人的酒杯 ， 浇自己的块垒 。说到唯有饮者留其名 ， 便举出陈王曹植作代表 。并化用其《名都篇》归来宴平乐 ， 美酒斗十千之句 。古来酒徒很多 ， 而为何偏举陈王 ， 这又与李白一向自命不凡分不开 ， 他心目中树为榜样的都是谢安这些高级人物 ， 而这类人物当中 ， 陈王曹植与酒联系得比较多 。这样写便有了气派 ， 与前文极度自信的口吻一贯 。再者 ， 陈王曹植于曹丕、曹睿两朝备受猜忌 ， 有志难展 ， 也激起诗人的同情 。一提古来圣贤 ， 二提陈王曹植 ， 满满的不平之气 。此诗开始似乎只涉及人生感慨 ， 而不染指政治色彩 ， 其实全篇饱含了一种深广的忧愤和对自我的信念 。诗情之所以悲而不伤 ， 悲而能壮 ， 即根源在此 。
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