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作者：黎荔一直很喜欢《侏罗纪公园》系列片中的那句“生命会自己寻找出路” 历史会找到出路

作者：黎荔
作者：黎荔一直很喜欢《侏罗纪公园》系列片中的那句“生命会自己寻找出路” 历史会找到出路
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一直很喜欢《侏罗纪公园》系列片中的那句“生命会自己寻找出路” ， 传递出了电影的内涵 ， 也成为了影史上永恒的经典 。 传达出了对于科学发展的利弊 ， 人与自然的关系 ， 地球的前途与未来等许多人类在当下所面临问题的思考 。
是的 ， 我相信人类的前进 ， 就是不断想为自己找一条出路 。 无论有多少错综复杂的状况 ， 这股向前奔流和冲决的力量 ， 只可能暂时但不可能永远被阻滞 ， 走不出轮回循环 。 中国传统观念强调“民心”所向是朝代兴亡的最大关键 ， 我相信 ， “民心”所向就是历史的出路 。 寻找出路的共识 ， 成为推动每一场波澜壮阔的变革的巨手 。 对个人、对群体、对国家、对民族而言 ， 都是如此 ， 人性终将绕开障碍物找到其出路 ， 关乎未来的发展思路、路径和前景等一系列根本性的问题 ， 顿时焕然一新、云开月明 。 上天对你关了一扇门 ， 一定会为你开另一扇窗 ， 我认为这正是自然界长久以来的生存法则 。
当年读美国学者弗朗西斯?福山那本《历史的终结及最后之人》（TheEndofHistoryandTheLastMan） ， 我曾经陷入深沉的思考 。 如果历史真的按照福山所描述的那样走向终结 ， 那么是否意味着几百几千年之后人类的生活 ， 与我们今天的境况没有任何本质的区别？是否我们除了遵守唯一的游戏规则之外别无出路？不 ， 我相信不会的 。 历史从来不曾 ， 将来不会 ， 也不能允许它终结 。 一个充满无限可能性的未来必将来临 。 如果它不来 ， 我们就应该去创造 ， 去想象 ， 去为之奉献 。
也许时候不到 ， 那条关乎未来的出路还被杂乱所遮蔽 ， 还没有自然地显现出来 ， 博弈和对抗也没有日渐明朗 。 想起一个半世纪前 ， 那些身处中国与西方碰撞漩涡正中心的人——林则徐、魏源、徐继畬、曾国藩、左宗棠、李鸿章、奕訢……他们或参与过轰轰烈烈的对外战争 ， 或致力于知识启蒙“睁眼看世界” ， 或作为使臣出使西方列国 ， 或为维护领土完整而与外国人周旋 ， 或力排众议力倡改革 ， 维持大清岌岌可危的统治 。 这些人既是传统的中国士大夫的代表 ， 又比其他人有更多的机会接触西方文明 。 尽管后世对其褒贬不一 ， 但事实是 ， 他们无一例外都用自己的方式做了奋力的一搏 ， 以各自深沉严肃的方式为中华民族谋划出路 ， 他们不相信历史走入了死胡同毫无出路 。 中华文明源远流长 ， 辉煌灿烂 ， 恐怕世界上没有人敢否定中华民族的文化生产力和中华文化的内生发展能力 。 我相信 ， 中华民族的文化创造力和中华文化的内生发展能力 ， 一定会找到自己的那一条出路 ， 而且这种寻求出路的冲决和撼动力量 ， 一定会来得前所未有的猛烈 。 以往 ， 在长达数万年的发展中 ， 人类习惯了那种水滴石穿的速度慢慢前进 ， 因为有充足的时间去一点点消化所有的发生 ， 调整思维方式和生活方式以适应社会制度与文明的渐变 。 然而现在 ， 一切都是急剧变化的 ， 不确定性成为我们时代的主题 。 我们必须不断学习认知理解接纳新鲜的事物 ， 以不断适应这个世界的变化 。
作者：黎荔一直很喜欢《侏罗纪公园》系列片中的那句“生命会自己寻找出路” 历史会找到出路
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农耕文明是我们民族精神与性格的基本依据 ， 在几千年漫长的岁月中 ， 日出而作、日落而息的生活方式少有改变 ， 同样的故事被一再重复 。 日复一日、年复一年的简单而生产 ， 让农人们相信世界是恒久的 ， 天下大势 ， 分久必合 ， 合久必分 。 与春夏秋冬循环往复相对应的是下种、锄苗、收割等不同的劳作程序 。 依照农事活动的节奏 ， 农人的生活形成了相对固定的程式 ， 从生儿育女、婚配成家 ， 一直到养老送终 ， 这种生活方式在年复一年的更替中很少有大的起伏 。 同样 ， 在一代一代的生命延续中 ， 农人的角色特征也少有变化 。 同样的生命过程和历史现象 ， 在不同的时代里不断被重复 。 但现在 ， 旧有的社会体系在逐步瓦解和分崩离析 ， 一系列的既有的价值观和社会制度 ， 已经与时代语境严重脱节 。 即使有人还要将那些不适合当前现代文明社会的旧制度或旧模式沿用下去 ， 但事实总会以种种的难题、困境和乱象丛生 ， 沉默着给出最真实的答案 。

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