谦虚 ， 是一个随和之人内在品德和修养的高度表现 。
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四、随和的人 ， 是宽宏大量的人
谦和 ， 它所关乎的是除虚心外的和气、和睦、和善 ， 谦和之人是至德之人 ， 正所谓“道生于静逸 ， 德生于谦和” 。 处在这一境界中的人总是友善的 ， 他们会真诚地对待别人、帮助别人 ， 甚至甘愿为了成全别人而牺牲自我利益 。
战国时期的廉颇蔺相如能够最终和解 ， 不就在于蔺相如的谦和之心吗？无论廉颇如何百般为难蔺相如 ， 他都能以天下为公 ， 始终保持一颗谦和容忍的心 ， 最终廉颇惭愧不已 ， 负荆请罪 ， 将相之和成为千秋佳话 。
保持谦和的心态 ， 对我们在为人处世中大有裨益 ， 退能明哲保身 ， 进能感化他人 。 修得谦和在 ， 则能不烦不躁 ， 一生都是幸福自在的 。
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五、随和的人 ， 是懂得控制贪欲的人
欲望是人们生存的动力 ， 却也是一种剧毒 ， 对欲望的控制 ， 是日常一言一行 ， “但念无常 ， 慎勿放逸” ， 不为欲所迷 ， 才能随心所欲 。
何谓贪欲？日本“经营之圣”稻盛和夫 ， 在《活法》一书里 ， 提到释迦讲的一个故事：
有位路人被猛虎追赶 ， 被逼到悬崖边 ， 而悬崖下是波涛汹涌的海浪 ， 海浪中赤、青、黑三条龙 。
进退两难之际 ， 他爬上悬崖边的一根藤条 ， 谁知又有两只老鼠在啃藤条的根部 ， 他摇摆藤条驱赶老鼠 ， 却将藤条上一只蜂巢中的蜂蜜摇了下来 。 他忘情的舔着蜂蜜 ， 忘记了自己已置身穷途末路 ， 他一次一次摇晃这根藤条 ， 陶醉于蜂蜜的甘甜之中 。
所谓贪欲 ， 就是如此 ， 死到临头沉醉于蜜汁之中 ， 就是人类无可救药的宿命 。
随和的人懂得 ， 欲望是与生俱来的 ， 是使人痛苦不堪的“元凶” ， 重要的是“控制欲望”而非“摆脱欲望” ， 在控制、摆脱中循环 ， 到最终的控制得当 。
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随和需要有淡泊名利的心境 ， “宠辱不惊 ， 闲看庭前花开花落；去留无意 ， 漫随天外云卷云舒 。 ”
随和是“既来之则安之”的心态 ， 是久经沙场的超然 ， 是曾经沧海的安然 ， 是面对狂风暴雨时的坦然 。
随和不是所谓的老好人 ， 见谁都是：“是！”“中！” 。
随和是一种优秀的品质和良好的修养；
是不以个人为中心 ， 而是欣赏他人 ， 善待他人；
不固执己见 ， 而是谦虚懂慎 ， 知错必改；
不斤斤计较 ， 而昰为人大度 ， 宽厚待人；
不闹意气 ， 而是讲求友善 ， 注重团结；
不存成见 ， 而是宽宏大度 ， 豁达潇洒 。
【|《易经》：随和的人，到哪都有福气】随和之人 ， 到哪都有福气 ， 所谓和为贵也 ， 正是如此 。
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