|《易经》:随和的人,到哪都有福气

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?渐卦的第四爻说:
“鸿渐于木 , 或得其桷(jué) , 无咎”
“或得其桷 , 顺以巽也” 。
意思是鸿雁飞到树上 , 可以找到较平的枝杈来休息 , 没有危险;可以找到较平的枝杈 , 靠的是柔顺与随和 。
鸿雁是水鸟 , 脚蹼不同于鸟爪 , 树上并不是长久的栖息之地 , 环境所迫 , 它必须寻找到较平的枝杈来休息 。 当人处在一种不确定的状态 , 更需要对环境迅速适应 , 所以要“顺以巽” , 就是以随和的态度来表现出柔顺 。
一、随和的人 , 是吉人
随和的人 , 待人虚心柔顺 , 到哪都吃得开 。
《易经》八卦中的离卦 , 符号是
, 上下两个阳爻 , 中间一个阴爻 , 阳为实 , 阴为虚 , 所以是外实内虚 , 也就是常说的“离中虚” 。
离卦的符号 , 竖起来看 , 活脱脱就是一个炉膛的造型:外面两个阳爻象火炉的外壁 , 中间的阴爻就是空虚的炉膛 , 用来放燃料 。
同样道理 , 人心也要虚 , 虚心才能容纳 , 像炉膛一样盛载燃料 。
燃料放进炉膛不能太多 , 要留有空隙 , 让空气进来;若把炉膛填得结结实实 , 肯定会只是冒烟而不起火 。
同样道理 , 人心也要有空隙 , 不能太自我 , 只考虑自己 , 要为别人着想 , 柔顺待人 , 才能人际关系和谐 , 人生的炉膛才能越烧越旺 。
离卦中间是阴爻 , 阳为刚 , 阴为柔 , 所以柔于内 。 善良柔顺的品德是发自内心的 , 而不是外表 , 就像我们常说的“心灵美” 。
随和的人 , 会经常看到别人的优点 , 孔子说“三人行 , 必有我师焉” , 也告诉我们 , 任何人身上都有我们值得学习的东西;对人应该多些宽厚仁慈 , 温和谦让 , 应该多一些糊涂 , 水至清则无鱼 , 过多地看到别人的缺点就难以与人交往 , 也自然不会得到好福气 。
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二、随和的人 , 是聪明的人
《红楼梦》中刘姥姥就是聪明随和的人 , 第四十回鸳鸯与王熙凤为了讨好贾母 , 故意捉弄刘姥姥 。 事后 , 当王熙凤和鸳鸯向刘姥姥道歉时 , 刘姥姥却说:“姑娘说那里的话?咱们哄着老太太开个心儿 , 有什么恼的!你先嘱咐我 , 我就明白了 , 不过大家取笑儿 。 我要恼 , 也就不说了 。 ”
刘姥姥是个聪明人 , 她只是贾家的远房穷亲戚 , 因此在荣国府中 , 她或是言语谦卑 , 奉承贾家;或是步步留神 , 连坐都不好意思 。
二进荣国府的时候 , 本来她要讲个冬天偷柴火的笑话 , 可是贾府内突然失火 , 她马上换了话题 , 免得让人觉得“哪壶不开提哪壶” 。
刘姥姥观察到贾母对宝玉的宠爱 , 马上就想了一个观音送孙子的故事 , “连王夫人也都听住了” 。
随和的人 , 必是聪明人 , 会以睿智的目光洞察世界 。
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三、随和的人 , 是谦虚的人
谦虚 , 是一个随和之人内在品德和修养的高度表现 , 不因学问博雅而骄傲自大 , 也不因地位显赫而处优独尊 , 相反 , 谦虚者学问愈深愈能虚心谨慎 , 地位愈高愈能以礼待人 。 它是人际关系润滑剂 , 当别人赞美自己之时 , 没有虚荣 , 而是继续把事做得更好;当别人做错事时 , 也不因此贬损他人 。
三国刘备在火烧新野、大战长坂坡之时 , 一路都有百姓的生死相随 。 为何这些百姓明知跟随刘备是九死一生 , 却又无所畏惧?因为世人都感于刘备的“谦虚”品德 , 他从不标榜自己的身份 , 甘于居下 , 深得民心 , 诸葛亮也因他三顾茅庐的知遇之恩 , 而鞠躬尽瘁 , 从而也为其后续奠定三国鼎立的形势 , 打下厚实的基础 。

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