庄子“逍遥游”中的12个字，就是我们获得真正幸福与快乐的秘方
文章作者：琢磨君（弘扬传统文化精髓 ， 传播国学经典智慧）
现代人为什么总是感觉不幸福？因为他们的幸福是相对的 ， 是与他人攀比后而得出来的 。
比如说 ， 有人挤地铁 ， 有人开轿车 ， 开车的人就觉得幸福；有人喝粥 ， 有人吃肉包子 ， 吃肉包子的人就觉得幸福 。 人们越是攀比 ， 越觉得不满足、不幸福 。 现在衡量一个人幸福不幸福 ， 衡量一个人成功不成功 ， 好像全部都是以物质条件为标准的 ， 并且大家都这么认为 ， 于是这就成为了一种普通而盲从的价值观 。
就如范伟在主演的电影《求求你表扬我》中所说的一段经典台词：“幸福就是我饿了 ， 看别人手里拿个肉包子 ， 那他就比我幸福；我冷了 ， 看别人穿了一件厚棉袄 ， 他就比我幸福；我想上茅房 ， 就一个坑 ， 你蹲那了 ， 你就比我幸福 。 ”
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与他人攀比出来的幸福 ， 终究是属于相对的幸福 ， 而不是真正的幸福 。 因为你“比下”有余 ， 但是再这么努力 ， “比上”永远是不足的 。 因此 ， 很多人得到的物质越多 ， 反而感觉越无聊、越痛苦 。 就是哲学家叔本华所说：生命是一团欲望 ， 欲望不能满足便痛苦 ， 满足便无聊 ， 人生就在痛苦和无聊之间摇摆 。
凡夫俗子的幸福与快乐 ， 大多是比较出来的 ， 所以他们难以获得真正的幸福与快乐 。
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那么 ， 我们如何获得绝对的真正幸福呢？我们不妨来学习庄子！
《庄子》“逍遥游”中列举了几种相对的幸福：鲲鹏有几千里长 ， 振动翅膀奋起直飞的时候 ， 水击三千里 ， 抟扶摇而上者九万里 。 鲲鹏相对于蝉、小斑鸠、小麻雀等小动物来说 ， 好像是能力更强大、更幸福 ， 因为这些小动物飞得不高 ， 也飞不远 。
但是小鸟反而不会感觉自卑 ， 因为他们飞翔得也是很幸福与快乐 ， 也是尽了自己的最大的努力 。 大鸟有大鸟的快乐 ， 小鸟有小鸟的快乐 ， 没有必要互相比较 。 大鸟不懂小鸟的悠闲 ， 小鸟也不懂大鸟的折腾 。 这就好比是 ， 科学家觉得搞科研很快乐 ， 但是市井百姓觉得打麻将很快乐 ， 这两种幸福没有可比性的 。
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庄子“逍遥游”中还说：朝生暮死的菌类不知道一天的时光；春生夏死、夏生秋死的寒蝉 ， 不知道一年的时光 ， 这些动植物是短命的 。 楚国的南方有一种大树（灵龟） ， 它把五百年当作一个春季 ， 五百年当作一个秋季 。 上古时代有一种树叫做大椿 ， 它把八千年当作一个春季 ， 八千年当作一个秋季 ， 这些动植物是长寿的 。
世界上有长寿的动植物 ， 也有短寿的动植物；有大智慧大能力的动植物 ， 也有小智慧小能力的动植物 。 这些都是俗世攀比下的判别标准 ， 也可以说是人类的一厢情愿 ， 属于傲慢与偏见 ， 哪里能够当作是万事万物的绝对幸福标准呢？
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然而 ， 道家思想 ， 高于世俗之见 ， 它强调万物自然本心的相对性 ， 以及人与宇宙万物是同一的 ， 就如庄子在“齐物论”中所说：天地与我并生 ， 而万物与我为一 。 人要到达“同一”的精神境界 ， 则需要很高层次的认知和理解 。 而“同一”所获得的幸福 ， 才是真正的绝对幸福 ， 即庄子所认为的“无所待”！
要明白什么是“无所待” ， 我们先要知道什么是“有所待”！庄子说：鲲鹏之所以能够高飞 ， 那是因为它对大风“有所待” ， 如果聚集的风不够强大的话 ， 那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了；列子乘风而行 ， 飘然自得 ， 驾轻就熟 ， 无欲无求 。 即便是这样 ， 他还是对风“有所待” ， 还是有所凭借的 。
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