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免费紫微命盘详解_详解：十二因缘三世二重因果

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【六十甲子年】辛酉年五行属什么
“辛酉 ， 气绝之木 ， 欲生旺以为荣 ， 玉宵宝鉴云：辛酉失位之木 ， 木困金乡 ， 乘之者 ， 涉世多艰 ， 惟对癸卯金 ， 则刚柔并济 ， 挺拔出群 ， 决取巍科 。”因此我们可以得出辛酉年五行属木 。本期六十甲子带你详细了解 。辛酉年五行属什么
“想想吧 ， 因为我们的懒惰 ， 总想着来日方长 ， 做何事都能拖则拖 ， 竟致那么多的计划、旅行、恋爱、对人生的探究未见实行！大难不至 ， 我们就会什么也不做 ， 我们会发现自己又回到日复一日的平庸生活 ， 生活的欲望被消磨殆尽 。”
那么 ， 接下来我们一起来看看十二因缘三世二重因果的详解 。

免费紫微命盘详解_详解：十二因缘三世二重因果

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第一重因果：过去因到现在果 。
过去因：无明是过去迷惑 。行是过去造业 。
1、无明：我们迷惑无知 ， 对善恶因果不明白 ， 于佛、法、僧三宝不明白 ， 也不知不觉 ， 这就称为“无明” 。在十二因缘中的“无明”是过去世烦恼的总称 。
2、行：因为无明使我们迷惑 ， 发动心驱使身 ， 口 ， 意造业 ， 此称为“行” 。此造作产生将来的果报 ， 既是我们今世所受的善恶诸业的果报 ， 所以“行”就是业报 ， 使我们投胎轮回生死 。现在果：识、名色、六入、触、受是现在苦果 。
3、识：众生前生死时 ， 名色（精神与物质）的活动散灭 ， 而转成另一系列的精神活动 。好像前世是人 ， 死后转生为乌龟 ， 那做人的精神活动就灭 ， 转变成为乌龟的精神活动 。因惑业导致 ， 此“识”重新入胎 。此“识”与前六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）不同 ， 在此处特别指入胎的“识” 。在南传佛教只说为“识” ， 但大成佛教的唯识宗说是第八识——阿赖耶识 。我们死后 ， 生前的名色散掉 ， 心识继续活动 ， 形成意生身 ， 也就是中阴身 ， 它能够入胎 。
4、名色：名者心也 ， “色”者身也 。“识”入胎后 ， 身躯及精神组成胞胎 。胞胎渐渐长成 ， 物质的身躯慢慢的形成 ， 就有六根；精神活动也慢慢产生知觉 。在这成长的过程中 ， 当它六根还没圆满生成时 ， 精神活动成为“名” ， 身躯的生长称为“色” 。实际上现在我们也有“名色” ， 既是眼前身心的精神称为“名” ， 身躯称为“色”；但当胎儿生长时 ， 六根未具 ， 精神与物质的活动 ， 称之为“名色” 。这是为了区别它们之间的不同 ， 而特别给予的名称 。
5、六入：名色慢慢生长 ， 六根生出来后 ， 就有“六入” 。因为我们从此得到消息 ， 知道外境 ， 故称为“六入” 。“六入”又名“六根” ， 即眼、耳、鼻、舌、身、意 。因为“六识”从此生起 ， 像树根能长出树木 ， 故称为“六根” 。六根成长依胞胎 ， 成长圆满之后胎儿就从母胎中出来 ， 此时六根就完全具足 。
6、触：根、尘、识和合的心理作用 ， 成为“触” 。此事一个心理作用 ， 成为“心所” ， 并非两个东西接触之意 。胎儿从母胎中出来后 ， 六根就接触到外境 。胎儿一出世 ， 第一个接触外境的是身触 ， 而第一个受是苦受 。同样的 ， 眼、耳、鼻、意 ， 与外境接触时 ， 也产生眼触 ， 耳触、鼻触、舌触和意触 。由识至受皆由过去业力引起、不自在故是苦果 。

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