愿你我都能拥有活在当下的勇气( 二 )
【愿你我都能拥有活在当下的勇气】实际上 ， 只要人们能够“活在当下” ， 就不会把期待都放在未来的人和事上 ， 这样也就更容易把眼前的人际关系和事情都经营妥善 。
把他人当作同伴
每个人都一样 ， 只要还存在着 ， 就需要和他人产生连结 ， 而阿德勒认为我们要把他人都当作是自己的同伴 ， 这样在沟通中也就不会一味树立自己的观点 ， 而不去考虑他人的立场了 。
很多“训练有素”的士兵在战场上杀敌（扣动扳机）之前会因为想到“对方也是有家人、有妻儿的活生生的人”而犹豫 。 这说明在这些士兵心中依然是心存善念的 ， 愿意站在对方的立场去考虑问题 。 这就是“把他人当作同伴”的概念 。
如今人们发生连结的场景不过就是多种形式的沟通而已 ， 那么把他人当作同伴 ， 其实也是在维护自己的人际关系 。
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当人们内心期待他人按照自己的想法去做事时 ， 其实一方面是在他人身上寻找掌控感 ， 一方面也是一种把他人看作是“物品”的无意识行为 。
“物化”的表现是非常普遍的 。 能够“任人摆布”的 ， 只有物品 ， 绝不可能是人 。 然而对人产生过高的期待 ， 就意味着把人视作“物”了 。
相对而言 ， 把他人视作同伴 ， 则意味着你能深切感受到对方和你一样是个有血有肉、有感情、也有感受的、活生生的人 。
能够意识到这一点的人 ， 待人更加友善 ， 内心也不会充满对他人的掌控欲 ， 更不会把人当作物品去对待 。 因此 ， 收获美好的人际关系对他们来说 ， 也就是自然而然的事情了 。
只要活着就有意义
谈到面对生病和衰老的“沉重”话题 ， 作者认为“我们应该没努力做到的是 ， 不管是否生病 ， 都能够懂得活着的可贵 。 衰老也是一样 。 它是不可逆的事情 ， 我们以后也不可能重回年轻的岁月 。 但是 ， 如果不能恢复健康、不能变回年轻 ， 我们就只能陷入绝望吗？绝非如此！”
这一点要怎么理解呢？人都有满足自我需要或被需要的需求 ， 有时候正在经历生病或是衰老 ， 并不意味着你就失去了原本的价值 ， 或是你的生活就失去了意义 。
因为每个人的存在都不是完全独立的 ， 这种存在感也会带给他人一些真实的感受和意义 。 患者家属并不会认为卧病在床的患者是完全失去价值的 。 也就是说 ， 每个人的存在对他人来说也是有意义的 。
否则为什么人们都会认为自杀是一种自私的表现呢？因为当事人没有顾及他人的感受 ， 不是吗？
老、病、死 ， 对每个人来说都是必须要面对的一件事 ， 所以不必把把这件事看得过重 ， 认为只要衰老、生病就一定会失去价值 ， 一定会给家人（他人）增添负担 。
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因为照顾病患 ， 其实也是会满足他人“被需要”的需求的 。 正如阿德勒所提出的“只有为别人的人生做贡献 ， 才能真正让自己重要起来”的观点一般 ， 任何人的存在 ， 从某种意义上来说 ， 也会增强他人的存在感 。
做出贡献的一方 ， 必然会获得一种因付出而产生的“贡献感” 。 这一点 ， 在书中的第四讲中有被详细讲解 ， 感兴趣的朋友可以直接去阅读原文 。
得知这样的事实之后 ， 你会更有勇气去面对衰老和生病的状态吗？这个问题还要留给书友们仔细斟酌 。
面对身体的变化 ， 不要逃避
没有人是从来不生病的 ， 不要逃避身体发出的各种信号 。 忘记在哪本书中看到过这样的观点 ， 即身体有炎症的时候 ， 其实是在引导我们去及时关注身体上出现问题的零件 ， 这样才能加以修复 ， 也不至于出现过于严重的、不可逆的病症 。
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