吕不韦并无将怀孕之妾献给异人的动机,秦始皇应确为庄襄王之子

吕不韦到底是不是秦始皇的生父 , 这个争议之所以存在两千多年 , 其根源来自于司马迁在《秦始皇本纪》和《吕不韦列传》中不同的记载 。 与此同时 , 秦始皇生母赵姬原来吕不韦歌姬的身份 , 以及后来两人之间的私情 , 更是让这个争议变得扑朔迷离 。 那么 , 吕不韦到底是不是秦始皇的亲生父亲呢?大概率不是 。
关于秦始皇生父之谜 , 根源在于司马迁的记载冲突
被誉为“史家之绝唱 , 无韵之《离骚》”的《史记》 , 在正史中的地位极高 , 但也正因如此 , 由于司马迁在《秦始皇本纪》和《吕不韦列传》中不同的记载 , 导致秦始皇的身世变得扑朔迷离 。
《史记·秦始皇本纪》开篇便写道:“秦始皇帝者 , 秦庄襄王子也 。 庄襄王为秦质子于赵 , 见吕不韦姬 , 悦而取之 , 生始皇” 。 从这段记载来看 , 司马迁根本没有怀疑秦始皇的身世 , 很明确的记载秦始皇乃秦庄襄王之子 。 然而到了《史记·吕不韦列传》 , 司马迁却写道:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居 , 知有身 。 子楚从不韦饮 , 见而说之 , 因起为寿 , 请之 。 吕不韦怒 , 念业已破家为子楚 , 欲以钓奇 , 乃遂献其姬 。 姬自匿有身 , 至大期时 , 生子政 。 ”
如上所述 , 秦始皇的身世之谜流传了两千多年 , 根源便在于司马迁在《史记》中不同的记载 , 再加上赵姬与吕不韦之间混乱的关系 , 导致吕不韦是秦始皇生父之说一度甚嚣尘上 。 不过 , 秦始皇应当是异人之子无疑 , 主要有以下几点原因 。
原因之一:《史记》记载虽然不同 , 但“本纪”可信度高于“列传”
为何同一件事 , 在《史记》之中却出现不同的记载 , 其实最主要还是源于司马迁的严谨 。 由于司马迁撰写《史记》之时 , 史料来源极为庞杂 , 加上距离某些历史事件时间太过久远 , 即使司马迁也难以分辨其中真伪 。
吕不韦并无将怀孕之妾献给异人的动机,秦始皇应确为庄襄王之子
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司马迁
现代普遍认为 , 司马迁为了确保史料的完整性 , 遂将自己认为最可信的史料 , 用于“本纪”和“表”的撰述 , 而将可信度较低的说法 , 则保留在了列传之中 , 甚至将互相矛盾的史料并列于一处 , 留下让人思考和回味的隐语 。
其实仔细翻阅《史记》 , 便不难发现一个有趣的特点 , “本纪”中的叙述大多为陈述历史事件 , 重点突出对历史事件的记载;而“列传”之中的记载则丰富了很多 , 大量穿插着人物对话和事件细节描述 , 读之仿佛让人身临其境一般 。
我们反过来思考 , 由于先秦史料的丢失 , 很多历史事件的原貌已经很难完全还原 , 尤其是很多私密性很强的对话 , 以司马迁一个后世人来说 , 更是难以得知 , 因此其中免不了文学创作 。
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吕不韦
正如秦始皇的身世 , 《秦始皇本纪》中只是对其身世做了陈述 , 而《吕不韦列传》则较为丰富地还原了当时的场景 , 事实上吕不韦当时是否真的发怒 , 后世的司马迁怎么可能知道 。 不过 , 这些坊间的传闻趣事 , 尽管可信度较低 , 但删去又未免可惜 , 因而司马迁便用隐喻和矛盾的笔法 , 以遗闻轶事的形式将不同来源的史料保存了下来 。
如上 , “本纪”记载的可信度无疑要比“列传”高很多 , 而当“本纪”和“列传”记载出现冲突时 , 通常采用“本纪”的记载 , 而“列传”的说法则更多为趣谈 。
原因之二:“列传”记载不合常理 , 而汉朝前无人怀疑其身世
受“宗法制”影响 , 古人对于血统问题极为重视 , 尤其是王位传承这种大事 , 根本容不得半点马虎 。 如果秦始皇的血统真的存在问题 , 哪怕是有一丝可疑之处 , 其即位的可能性都几乎为零 。

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