智慧人生 | 心直口快在佛教里怎么说？
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古人有言：“病从口入 ， 祸从口出 。 ”说的是我们要管好自己这张嘴 。 佛教“十善业”中 ， 与善恶相关的语言就有四种 ， 恶语和柔和语 ， 妄语和实语 ， 绮语和质直语 ， 两舌和调解语 。
又有俗语说：“良言一句三冬暖 ， 恶语伤人六月寒 。 ”伤人之言 ， 深于矛戟 。 锋利的语言对人的伤害 ， 如弯刀刺心 ， 烈火焚心 ， 冰浸手足……而温暖的语言能带给他人安慰和蕴藉 ， 如夏日凉风 ， 冬之暖阳 ， 摄化人心 。
而事实情况是 ， 我们小时候用两年的时间学会了说话 ， 但却要用一生时间学如何说话 ， 经常还学不好 。
日常生活中 ， 我们会遇到这样一种“心直口快”的朋友 ， 他不顾我们的“面子” ， 以自己的性子和认识 ， 乱说话 ， 让我们感到很难堪 ， 很尴尬 。 对方却不以为然的淡然一笑说：“我就是这个性 ， 心直口快 ， 你别介意 。 ”什么逻辑？心直 ， 就有口快 ， 让人难堪的资本吗？
还有 ， “刀子嘴豆腐心”常来形容那些心地善良 ， 却言词犀利 ， 话语如尖刀般伤人的人 ， 而往往这类人还用“这就是我的性格 ， 这就是我的脾气”来掩饰 ， 图一时痛快 ， 却易留下过患 。
先说说笔者身边这种“刀子嘴豆腐心”的人吧 。
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（一）爱责备人的爷爷
我爷爷心地善良 ， 乐于助人 ， 谁家有个难关 ， 他都愿意去帮忙 ， 有钱借钱有力出力 。 而他本人艰苦朴素 ， 饮食简单 ， 一碟青菜 ， 几根酸豆角就着米酒 ， 俨然一顿大餐 。 他常年两套蓝色中山装 ， 洗得发白 ， 自己省吃俭用但对家人、好友慷慨大方 ， 尽管这样 ， 子女远离 ， 孙子孙女畏惧 ， 这究竟是为什么呢？
原来是他没有修口业 ， 一点小事不如意就会火冒三丈 ， 然后口不择言 。 曾经因为他爬楼顶修捡瓦片 ， 我就胆战心惊 。
大雨时 ， 房顶的瓦片碎了漏雨 ， 雨后爷爷驾着梯子上去修捡 ， 我在下面扶梯子 ， 递瓦片 。 到了屋顶上 ， 往往不容易发现破碎的瓦片 ， 需要屋下人指引 。 另一方面 ， 屋檐上也不易落脚 ， 容易打滑 。 爷爷脾气急 ， 几个来回找不到瓦片 ， 或踩滑了一下 ， 就会责备在屋下的我 。
“你是个猪脑袋吗？这点小事都做不好 ， 眼睛看哪去了？”
“梯子扶好了！想摔死我吗？”
……
年幼的我自然不敢吭声 ， 因为一解释 ， 那后面紧接着是“暴风骤雨” 。 儿时 ， 格外不喜欢下雨天 。
爷爷就是因为在日常中 ， 十句话有八句话是批评和指责 ， 句式常常是“你怎么怎么……” ， 过于苛责 ， 自然就造了很多口业 ， 留下了深深的烙印 ， 让人不敢亲近 。
爷爷过世前 ， 曾两次中风 ， 导致半身不遂 ， 舌头卷缩 ， 失语 。
学佛后 ， 我才知道爷爷是属于烦恼障特别重的人 ， 烦恼一起 ， 嗔火一冒 ， 口不择言 。 另一方面 ， 也是我们晚辈们没做好 ， 让他一把年纪还为家人所累 ， 心生烦恼 ， 在此深深忏悔 。
（二）口中常赞赏他人的同事
有一位朋友 ， 她正直善良 ， 性格活泼 ， 善于表达 ， 让人心生好感和亲近 。 在职场上 ， 她是位非常受欢迎的同事；在生活中 ， 她是个无微不至关心人的好友；在家庭里 ， 她是个贤妻良母 。 跟她相处之中 ， 你会觉得如沐春风 。 为什么会这样呢？因为她懂说话的艺术！
跟上司汇报 ， 她能言简意赅 ， 又能阐述工作的重点 。 跟同事相处 ， 能适时表扬他人 ， 就算批评人也能“重话轻说” ， 委婉道出自己的观点 ， 让人能虚心接受 ， 心服口服 。 她也时常称赞他人 ， 让人心里欢喜 。
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