未雨绸缪,是避开人生祸患的根源


未雨绸缪,是避开人生祸患的根源
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古人常说这样一句话:吃一堑 , 长一智 。
当一个人走过一些弯路 , 吃过一些亏之后 , 在某一件事情和某一个方向上便有了经验 , 这是一个人最基本的智慧 。
未雨绸缪,是避开人生祸患的根源】但是 , 智慧绝不仅于此 , 一个人在事情之后才明白道理 , 这个虽不算愚蠢 , 但绝对不是真正的高明 , 而真正的高明 , 是在事情发生之前便能未雨绸缪 , 察觉到事情存在的祸患根源 。
《菜根谭》之中有这样一句话 , 叫做:
遇病而后思强之为宝 , 处乱而后思平之为福 , 非蚤智也;幸福而先知其为祸之本 , 贪生而先知其为死之困 , 其卓见乎 。
这句话的意思就是说:得病以后才明白健康是人生的财富 , 身逢乱世才知道平安和顺的生活就是福气 , 这并非先见之明 。 一个人若是能在身在福中 , 却能知道这是祸患的根源 , 贪恋生命 , 却明白这是死亡的缘由 , 这才是真正的远见卓识 。
未雨绸缪,是避开人生祸患的根源
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一个事后诸葛亮的人并非是明智之人 , 靠吃亏长见识的人虽不愚蠢 , 但是人生也极尽可悲 , 因为对于人生来说 , 所有吃过的亏 , 走过的弯路 , 都会在人生中造成非常大的前进阻碍 。
人生苦短 , 如果大部分时间都用来走弯路 , 那么你的一生该如何度过呢?不是完全纯粹的浪费光阴吗?
所以一个人要有未雨绸缪的“事前”智慧 , 能居安思危 , 这才是真正的智者 。
盛文肃在翰林院工作的时候 , 昭陵帝召他入宫 , 昭陵帝就对他说:“近日连续干旱 , 祈祷上天没有应验 , 我应该自责 , 想下诏了解民间疾苦 , 你就在这里写一份诏书 , 也好当面商量改定 , 也不用来回改诏文了 。 ”
盛文肃这个时候就说:“我身体肥壮 , 不能趴在地上写字 , 恳请皇上能够赐给前一张桌子 。 ”
皇帝就答应了他的请求 , 于是传旨给有司将桌子送进宫里 。
当桌子送来的时候 , 盛文肃的诏书已经拟好了草稿 , 皇帝就夸奖盛文肃才思敏捷 , 一字都没有改 , 就当成正式的诏书发下去了 。
后来有人就评价盛文肃说:“其实盛文肃写文章一向特别慢 , 他向皇上请求赐桌子 , 其实就是缓解时间 , 他这一个方式就是为了规避自己的短处 。 ”
未雨绸缪,是避开人生祸患的根源
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这一个故事就是典型的未雨绸缪的智慧 , 盛文肃写文章速度稍微有一些慢 , 他没有直接拒绝皇上当面起草诏书的要求 , 而是找了一个借口来规避自己的短处 , 避免因为自己的短处而产生的麻烦 , 有了更充裕的时间写诏书之后 , 最后皇上面前交了一份完美的答卷 。
很多人习惯性的在事情之中找经验 , 其实换一种角度来看 , 智慧的本源是相通的 , 在这件事情上总结了经验 , 放在另外一件事情上 , 其实也是通用的 , 这就是举一反三的智慧 。
《易经》之中有这样一句话:《象》曰:天与水违行 , 讼 , 君子以作事谋始 。
这句话的意思就是说:《象传》之中说:上卦为乾 , 乾为天;下卦为坎 , 坎为水 。 天与水各自往相反的方向运行 , 所以会发生争斗 , 这是讼卦之象 。 君子观之卦象 , 以杜绝争讼为意 , 在谋事之初 , 必须慎之又慎 。
未雨绸缪,是避开人生祸患的根源
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而这一句话则告诉我们:“在做任何事情之前 , 都要提前考虑可能出现的矛盾和问题 , 只有这样才能彻底掌握主动权 , 避免无谓的争执 , 同时也不会伤及人与人之间的和气 。 ”

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