无根|从“社恐”到“社牛”，我们还需要亲密关系吗？
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via.《这个杀手不太冷》
在动物界 ， 一个重要的生存法则就是“要一大群整整齐齐” 。 而在某个分岔路口 ， 与动物分道扬镳的人类 ， 却逐渐开始了一个人的迁徙 ， 甚至练就了一身即便聚居于城市 ， 即便三五成群 ， 也可以成为小小孤岛的本事 。
是的 ， 城市化与科技的发展 ， 正在培育着一个无根与越来越自适的时代 ， 我们可以与路上随便碰到的一个猫猫狗狗亲密互动 ， 却对其他同类拘谨、回避 ， 甚至难以交流 ， 我们正在变得越来越不知道如何“亲密” 。
9 月 19 日 ， 在科勒上海体验中心 ， 科勒联合单向空间进行了一场以「直接亲密」为主题的对谈 ， 许知远与舞台剧导演马俊丰、主持人李蕾分享了他们对「亲密」的感悟与思考 ， 在他们看来 ， 人与人之间的关系 ， 是最迷人的 ， 而跨越距离 ， 我们不仅要拥抱亲密 ， 更要敢于亲密 。
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个体的无根
李蕾：看到今天我们对谈的主题“直接亲密”的时候 ， 我第一反应是有些纠结的 。 在这么多人的注视下 ， 还有摄像机对着我们要直播出去的情况下 ， 我们要讨论“亲密” ， 一个在日常生活中 ， 我们已经如此不擅长的一个话题 。 项飙老师提出了“附近的消失”的概念 ， 那么 ， 在你看来真正消失的是什么呢？
许知远：这些年 ， 我们正在经历巨大的历史进程的改变 。 当然 ， 巨大的改变跟整个数字社会的到来有关 ， 我们正在完成从物理空间向数字社会的转移 ， 这里面带来很多观念的重组 。 当然 ， 确实因为疫情的到来 ， 极大地加速了这一进程 。 而我们在中国这个成长的环境里 ， 又有一个特别的感觉 ， 就像在座的各位移民到上海来 ， 我们很多人都在经历这样的内在移民 。 很大程度上 ， 可以说 ， 我们几代中国人都生活在无根的状态里 。 因为整个社会的动荡、社会变革太剧烈了 ， 我们非常习惯摆脱自己的家庭 。 除了广东、福建一些中国传统更强烈的社会 ， 基本上我们每个人都处在漫无目的的漂移之中 ， 甚至我觉得 ， 我们的生活都是以遗忘自己的过去、摆脱自己的家族传统为己任的 ， 希望在一个新的地方获得一个空间 。
这里面带来一个巨大的能量 ， 中国社会过去 40 年巨大戏剧性的增长跟这个巨大的能量有关系 ， 这个能量会打破所有的关系 。 然后你所有的行为、所有的欲望、所有的热情都是在追求个人的成长 ， 它是一个巨大的能量 ， 但是代价非常高 ， 因为它使普遍的社会、个体陷入无根感 ， 你可依赖的支撑点特别少 。 一个人在生活中是需要很多很多支柱的 ， 支柱来自于大的有宗教、历史、传统 ， 小的有家族、朋友、过去的同学 。 但在我们普遍的观念中 ， 这些都可以迅速地扔掉或遗忘 ， 只要换的渠道更好 。 这会带来很强的一种孤立感 ， 这种孤立感因为数字技术的到来 ， 因为疫情的到来 ， 而变得迅速地加剧 。
当然 ， 我们自己可能也有问题 。 大家越来越难以加入谈话 ， 越来越难以进行过去那样形式的交流 。 每个人在掩饰自己这种能力的消失 ， 同时开始拼命地强调自我 ， 又开始不断地放大自我 。 所以 ， 出现了一个很有趣的现象 ， 就是每个人都生活在一种非常恐惧妨碍他人 ， 或者被他人妨碍的状况之中 ， 每个人都希望生活在一个看起来很光滑、没有阻力的东西里 。 昨天听到一个词 ， 叫做“点赞共同体” ， 这后面其实是对光滑、对他人认可的巨大的渴望 ， 也是对自我空洞的一个很明显的折射 。
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